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[quote]Ich stelle neuerdings an mir selbst fest, dass mich das Wissen um den Beschneidungsstatus auch bei der Wahl meiner Nahrungsaufnahme beeinflusst. Vielleicht kommt es davon, dass ich viel Zeit mit orthodoxen Juden verbringe, wo Nahrung ja koscher sein muss, was auch bedeutet, dass es von einem Juden zubereitet werden musste. Aber es aeussert sich z.B. so, dass ich lieber in Restaurants gehe, in denen Beschnittene in der Kueche arbeiten. Klingt witzig, aber ich mache das offenbar unbewusst, seit Jahren. Ich esse vertrauensvoll in koreanischen Restaurants, weniger in chinesischen. Wenn ich in China bin, tendiere ich zu uigurischen (moslemischen) Restaurants. In Indien dasselbe - lieber bei Moslems essen. Und so richtig Vertrauen in die Hygiene habe ich bei Restaurants sowieso nur in Nordamerika und Australien. Schon seltsam, wo sich das alles einschleicht.[/quote] Hi Tahni. Ich finde dieses anscheinend unterbewusste Verhalten sehr gut. Mir gefällt es. Als ich vor einigen Monaten in China war, war ich auch oft in Hui-Moscheen, die im inneren ein Restaurant hatten, essen, ebenso einmal in einen uiguirischen Restaurant. Das Essen war jedesmal spitzenklasse. Koreanisch war ich eher selten essen, habe ich aber auch sehr gern. Ich kann zwar nicht sagen, dass ich öfter Speisen esse, die von Menschen zubereitet wurden, die beschnitten sind als zubereitete Speisen von unbeschnittenen (denke das Verhältnis ist recht ausgewogen). Aber da ich allgemein viel orientalisches Esse, und ich auch die orientalische Kultur mag bzw selbst sehr ählich bin, fühle ich mich nicht nur wegen dem Essen sondern auch wohl unter Beschnittenen zu sein obwohl ich weder homosexuell, noch bi-sexuell bin sondern es einfach aus der hygienisch, kulturellen Sicht sehe. Es ist vielleicht eine unterbewusste Sache, da man eben ein Zusammengehörigkeitsgefühl verspürt was eben bei unbeschnittenen nicht der Fall ist. Mein Verhältnis und meine Einstellung hat sich dadurch, denke ich nicht geändert, sondern war wahrscheinlich immer schon so wie es heute ist.
[quote]Ich stelle neuerdings an mir selbst fest, dass mich das Wissen um den Beschneidungsstatus auch bei der Wahl meiner Nahrungsaufnahme beeinflusst. Vielleicht kommt es davon, dass ich viel Zeit mit orthodoxen Juden verbringe, wo Nahrung ja koscher sein muss, was auch bedeutet, dass es von einem Juden zubereitet werden musste. Aber es aeussert sich z.B. so, dass ich lieber in Restaurants gehe, in denen Beschnittene in der Kueche arbeiten. Klingt witzig, aber ich mache das offenbar unbewusst, seit Jahren. Ich esse vertrauensvoll in koreanischen Restaurants, weniger in chinesischen. Wenn ich in China bin, tendiere ich zu uigurischen (moslemischen) Restaurants. In Indien dasselbe - lieber bei Moslems essen. Und so richtig Vertrauen in die Hygiene habe ich bei Restaurants sowieso nur in Nordamerika und Australien. Schon seltsam, wo sich das alles einschleicht.[/quote] Hi Tahni. Ich finde dieses anscheinend unterbewusste Verhalten sehr gut. Mir gefällt es. Als ich vor einigen Monaten in China war, war ich auch oft in Hui-Moscheen, die im inneren ein Restaurant hatten, essen, ebenso einmal in einen uiguirischen Restaurant. Das Essen war jedesmal spitzenklasse. Koreanisch war ich eher selten essen, habe ich aber auch sehr gern. Ich kann zwar nicht sagen, dass ich öfter Speisen esse, die von Menschen zubereitet wurden, die beschnitten sind als zubereitete Speisen von unbeschnittenen (denke das Verhältnis ist recht ausgewogen). Aber da ich allgemein viel orientalisches Esse, und ich auch die orientalische Kultur mag bzw selbst sehr ählich bin, fühle ich mich nicht nur wegen dem Essen sondern auch wohl unter Beschnittenen zu sein obwohl ich weder homosexuell, noch bi-sexuell bin sondern es einfach aus der hygienisch, kulturellen Sicht sehe. Es ist vielleicht eine unterbewusste Sache, da man eben ein Zusammengehörigkeitsgefühl verspürt was eben bei unbeschnittenen nicht der Fall ist. Mein Verhältnis und meine Einstellung hat sich dadurch, denke ich nicht geändert, sondern war wahrscheinlich immer schon so wie es heute ist.
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