اَلظَّاهِرُ [ez-zâhir] 'Ayân ve âşikâre demektir ki بَاطِنٌ [bâtin] mukâbilidir. Ve ظَاهِرٌ [zâhir] Esmâ-i hüsnâdandır. Kâle’ş-şârih ve fi’n-Nihâye هُوَ الَّذِي ظَهَرَ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ وَعَلاَ عَلَيْهِ Ve Kâle’r-Râgib اَلظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ فِي صِفَةِ اللهِ تَعَالَى وَلاَ يُقَالُ إِلاَّ مُزْدَوِجَيْنِ كَالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ فَالظَّاهِرُ إِشَارَةٌ إِلَى مَعْرِفَتِنَا الْبَدِيهِيَّةِ فَإِنَّ الْفِطْرَةَ تُفْضِي فِي كُلِّ مَا نَظَرَ إِلَيْهِ الْإِنْسَانُ أَنَّهُ تَعَالَى مَوْجُودٌ وَالْبَاطِنُ إِشَارَةٌ إِلَى مَعْرِفَتِهِ الْحَقِيقِيَّةِ وَهِيَ الَّتِي أَشَارَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِقَوْلِهِ hيَا مَنْ غَايَةَ مَعْرِفَتِهِ الْقُصُورُ عَنْ مَعْرِفَتِهِh وَقِيلَ ظَاهِرٌ بِآيَاتِهِ بَاطِنٌ بِذَاتِهِ
اَلظَّاهِرُ [ez-zâhir] 'Ayân ve âşikâre demektir ki بَاطِنٌ [bâtin] mukâbilidir. Ve ظَاهِرٌ [zâhir] Esmâ-i hüsnâdandır. Kâle’ş-şârih ve fi’n-Nihâye هُوَ الَّذِي ظَهَرَ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ وَعَلاَ عَلَيْهِ Ve Kâle’r-Râgib اَلظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ فِي صِفَةِ اللهِ تَعَالَى وَلاَ يُقَالُ إِلاَّ مُزْدَوِجَيْنِ كَالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ فَالظَّاهِرُ إِشَارَةٌ إِلَى مَعْرِفَتِنَا الْبَدِيهِيَّةِ فَإِنَّ الْفِطْرَةَ تُفْضِي فِي كُلِّ مَا نَظَرَ إِلَيْهِ الْإِنْسَانُ أَنَّهُ تَعَالَى مَوْجُودٌ وَالْبَاطِنُ إِشَارَةٌ إِلَى مَعْرِفَتِهِ الْحَقِيقِيَّةِ وَهِيَ الَّتِي أَشَارَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِقَوْلِهِ hيَا مَنْ غَايَةَ مَعْرِفَتِهِ الْقُصُورُ عَنْ مَعْرِفَتِهِh وَقِيلَ ظَاهِرٌ بِآيَاتِهِ بَاطِنٌ بِذَاتِهِ