اَلْعِشْقُ [el-'işk] ('ayn’ın kesriyle) ve اَلْعَشَقُ [el-'aşak] (fethateynle) ve اَلْمَعْشَقُ [el-ma’şak] (مَقْعَدٌ [mak’ad] vezninde) Bir kimsenin sevdiği mahbûbdan gayrı nazarında dil-ber ve mahbûb olmayıp nazarını ona hasr eylemek, 'alâ-kavlin ifrât üzere muhabbet eylemekten 'ibârettir, 'afâf ve 'ismet cihetiyle olsun gerek fesâd-ı zamîr ü niyyet cihetiyle olsun. Ve 'inde’l-ba’z muhibbin nazarı mahbûbun 'uyûb ve nakâ’isini görmez olup ser-â-pâ 'ayn-ı cemâl müşâhede eylemekten 'ibârettir. Yâhûd عِشْقٌ ['işk] bir gûne maraz-ı vesvâsîdir ki 'âşık kendi fikr ve endîşesini ba’zı sûret-i hasenenin istihsânı üzere taslît eylemekle maraz-ı mezbûru kendi nefsine celb eylemekten ‘ârız olur
اَلْعِشْقُ [el-'işk] ('ayn’ın kesriyle) ve اَلْعَشَقُ [el-'aşak] (fethateynle) ve اَلْمَعْشَقُ [el-ma’şak] (مَقْعَدٌ [mak’ad] vezninde) Bir kimsenin sevdiği mahbûbdan gayrı nazarında dil-ber ve mahbûb olmayıp nazarını ona hasr eylemek, 'alâ-kavlin ifrât üzere muhabbet eylemekten 'ibârettir, 'afâf ve 'ismet cihetiyle olsun gerek fesâd-ı zamîr ü niyyet cihetiyle olsun. Ve 'inde’l-ba’z muhibbin nazarı mahbûbun 'uyûb ve nakâ’isini görmez olup ser-â-pâ 'ayn-ı cemâl müşâhede eylemekten 'ibârettir. Yâhûd عِشْقٌ ['işk] bir gûne maraz-ı vesvâsîdir ki 'âşık kendi fikr ve endîşesini ba’zı sûret-i hasenenin istihsânı üzere taslît eylemekle maraz-ı mezbûru kendi nefsine celb eylemekten ‘ârız olur