Shukhrat Mukhamedov

The Turkestan Governor General in the second half of the 19th century becomes the center of attraction for a large mass of people who come to these outskirts of the Russian Empire in order to have a better life, sun and warmth. The reform of 1861 gave freedom to serfs, but did not provide them with land. In Tashkent, the center of the Turkestan region, Orthodox churches, a Roman Catholic church, an Evangelical Lutheran church, Jewish synagogues, etc. began to be built. The main religious denomination of the region was naturally Islamic. The contact of the two worlds — Islamic and Christian — naturally did not happen easily. The first Governor-General of Turkestan K. P. von Kaufmann believed that the influence of the Christian religion on Islam would have such a strong influence that the Islamic religion would gradually lose its position. However, the reality turned out to be much more complicated. Islamic institutions in Tashkent and Turkestan as a whole were strengthened more and m...

In the article the activities of the Council of Turkestan Governor-General focused on the issue of waqf are examined on the basis of original archival documents. Special attention is paid to the opinion of contemporaries who were involved into the realization of this complicated project.

«Пробуждение Востока»
серьезно встревожило администрацию Туркестанского генерал-губернаторства. Одним из главных становится вопрос о реформировании «инородческого образования» (в том числе более полном контроле над мусульманскими учебными
заведениями), который был поднят на заседаниях комиссии Кондратовича. Во исполнение
решений этой комиссии генерал-губернатор Мищенко в 1909 г. неоднократно обращался
к министру народного просвещения с просьбой дать рекомендации по данной проблеме и
принять необходимые законодательные акты для претворения их в жизнь. Однако в марте
1909 г. по Высочайшему указу Мищенко был смещен с должности, а на его место назначен
генерал Самсонов. Сразу по прибытии в край в мае 1909 г. Самсонов стал уделять серьезное внимание вопросам реформирования мусульманского образования. Насколько он был
далек от понимания того, что происходило в Туркестане, говорил следующий факт. На одном из заседаний комиссии по инородческому образованию Туркестанского края 27 августа
1909 г. начальник края обратил внимание присутствующих на то, что во время его поездок
по краю местное население обращалось к нему с просьбами на своем языке. С сожалением
отмечалось, что 40 лет присутствия русских в крае не способствовало вхождению русского
языка в мусульманскую среду

В начале XX века в казахской степи происходит ряд изменений, которые серьезно обеспокоили администрацию Туркестанского края. В 1913 году главный инспектор учебных заведений Туркестана в своем послании сообщает краевому начальству о том, что в село Джулек
Перовского уезда на летние каникулы приезжают молодые татары — мударисы медресе
«Галлие», находящегося в городе Уфе, и открывают летучие школы-юрты для местного
киргизского населения: «Обучение в этих школах, открываемых без
всякого разрешения, ведется по новому методу, но далеко не в интересах Русской государственности». Почему же так всполошились чины царской
администрации? И какая политика проводилась среди кочевого населения Туркестанского
края в религиозном отношении? Для того чтобы найти ответы на эти и другие интересующиеся нас вопросы, необходимо вернуться в прошлое.

Во второй половине ХIX в. Российская империя представляла собой огромное и экономически самостоятельное государство, которое в
тот период времени двигалось по пути капиталистического развития.
После Петра I Россия сделала значительный рывок в своем развитии.
В XIX в. наука, образование и производство были вполне конкурентоспособными даже по отношению к европейским странам. В какой-то
мере Россия была слепком, сделанным по образу и подобию Европы.
Естественно, административная система и чиновничий аппарат работали по детально разработанным подробным инструкциям и положениям в соответствии с запросами того времени. Российское государство имело свою упорядоченную правовую систему, нарушение законов
строго преследовалось. Чиновники различных рангов были во всем
подотчетны и забюрократизированы. Даже первый Туркестанский
генерал-губернатор К. П. фон Кауфман (1867‒1882 гг.), которому Александр II предоставил огромные полномочия и который получил прозвище Ярим-подшо, т. е. полуцарь, из-за громоздкой бюрократической
государственной машины и диктата центральных ведомств не смог довести до логического конца многие свои реформы.

Во второй половине ХIX в. Российская империя представляла собой огромное и экономически самостоятельное государство, которое в
тот период времени двигалось по пути капиталистического развития.
После Петра I Россия сделала значительный рывок в своем развитии.
В XIX в. наука, образование и производство были вполне конкурентоспособными даже по отношению к европейским странам. В какой-то
мере Россия была слепком, сделанным по образу и подобию Европы.
Естественно, административная система и чиновничий аппарат работали по детально разработанным подробным инструкциям и положениям в соответствии с запросами того времени. Российское государство имело свою упорядоченную правовую систему, нарушение законов
строго преследовалось. Чиновники различных рангов были во всем
подотчетны и забюрократизированы. Даже первый Туркестанский
генерал-губернатор К. П. фон Кауфман (1867‒1882 гг.), которому Александр II предоставил огромные полномочия и который получил прозвище Ярим-подшо, т. е. полуцарь, из-за громоздкой бюрократической
государственной машины и диктата центральных ведомств не смог довести до логического конца многие свои реформы

В начале XX века в казахской степи происходит ряд изменений, которые серьезно обеспоко­ или администрацию Туркестанского края. В 1913 году главный инспектор учебных заведе­ ний Туркестана в своем послании сообщает краевому начальству о том, что в село Джулек Перовского уезда на летние каникулы приезжают молодые татары — мударисы медресе
«Галлие», находящегося в городе Уфе, и открывают летучие школы-юрты для местного киргизского населения: «Обучение в этих школах, открываемых без всякого разрешения, ведется по новому методу, но далеко не в интересах Русской государ­ ственности». Почему же так всполошились чины царской администрации? И какая политика проводилась среди кочевого населения Туркестанского края в религиозном отношении? Для того чтобы найти ответы на эти и другие интересу­ ющиеся нас вопросы, необходимо вернуться в прошлое.

В статье освещаются вопросы мусульманского землевладения и землепользования в Туркестане и Алжире в XIX в. Особое внимание уделяется материалам комиссий, созданных администрацией Турке- станского генерал-губернаторства, в которых исследуются и даются рекомендации по практическому решению земельного и водного во- просов в регионе.

В статье на основе оригинальных архивных документов иссле-
дуется организация и деятельность Управления учебных заведений
Туркестанского генерал-губернаторства. Особое внимание уделено
регулированию деятельности национальных учебных заведений чи-
новниками краевой администрации.

История Центральной Азии в последнее время привлекает к себе пристальное внимание мировой общественности благодаря происхо-дящим в этом регионе сложнейшим политическим процессам. Для того чтобы разобраться в истории развития Узбекистана и в целом Центральной Азии в настоящее время, необходимо обратить взгляд в прошлое и проследить в ретроспективе, каким образом про-исходили трансформационные процессы на этой территории во вто-рой половине ХIХ — начале ХХI века и благодаря каким факторам регион развернулся от исламского фундаментализма к светскому го-сударству. Пройден непростой путь от средневековых исламских госу-дарств до образования независимых государств (Казахстан, Кыргызс-тан, Таджикистан, Туркмения и Узбекистан), идущих по пути создания полноценных светских и демократических стран. В настоящей статье будет рассмотрен ряд аспектов развития ре-гиона в целом и Узбекистана в частности на основе оригинального ар-хивного материала, трудов современников и периодической печати того времени. Создание коллективных портретов эпохи — просо-пографии — одна из важных задач современной исторической науки. Представляют интерес и личности, которые малоизвестны, а в про-шлом были на слуху. Однако необходимо вспомнить и некоторых из тех, кто был во втором эшелоне власти, но при этом активно влиял на формирование государственной политики власти в регионе. Межконфессиональные отношения на этой территории при на-личии здесь многочисленных религиозных конфессий, их взаимоот

Бухорои-шариф или благородная Бухара - один из древнейших городов на нашей планете. Возраст города насчитывает более 2500 лет. Находясь на пересечении многих торговых путей, являясь одним из главных городов «великого шелкового пути», Бухара внесла и вносит достойный вклад в развитие мировой цивилизации.
Город входил в те или иные периоды своей истории в состав ряда крупных государственных образований; персидской, греческой, тюркской, арабской, монгольской, российской и советской. Естественно, что это, не могло не сказаться на культурном и экономическом развитии славного города.
В обычаях и обрядах жителей Бухары явно присутствуют элементы древних верований вперемешку с исламскими традициями. Один из таких древних ритуалов, который почитается женщинами в Бухаре называется «Биби-сешанбе» ( бабушка-вторник с тадж).Расскажем о происхождении этого обычая и о том, как его проводят в настоящее время.

В статье мы попытаемся осветить сложное положение Бухарского эмирата в рассматриваемый период на основе трудов
современников.
Взглянув на этот период их глазами, мы достаточно ясно
сможем понять логику их поступков. В статье будут рассмотрены малоизвестные работы двух авторов, Ахмада Дониша и Абдурауфа Фитрата, которые долгое время по различным соображениям замалчивались. В статье не ставится задача освещения деятельности Ф.Ходжаева и джадидов, так как этот вопрос довольно подробно изучен. Цель работы показать средневековое положение Бухарского эмирата и как следствие, формирование прогрессивных идей Ф. Ходжаева и джадидов.

Educational System in Russian Turkestan: Organization of Regional Management and Its First Steps
After entering the territory of Central Asia in the Russian Empire the regional leadership was challenged about the attitude towards Islam as a way of life and thinking of the local population. The first chief of the Turkestan General -Governor K. P. von Kaufmann (1867–1882) proclaimed a policy of “ignoring” Islam, which was reflected in the non-interference in the internal life of the local population and lack of any assistance to Muslim educational institutions. According to von Kaufman, a Russian culture and education, due to its progressivity, could lead to the fact that the local population would not eventually be taught in maktabs (Muslim lower school) and madrasah (Islamic high school).
Interesting is the fact that in 1908 around the Turkestan region was 98 different types of government schools, with an enrollment of 3077 students. To January 1, 1909 in Turkestan, there were 268 5567 maktabs and madrasas. In maktabs were studied over 70,000 students, in the madrasah higher education received by 7500 students. Why do local people, in droves, did not seek to educate their children in more advanced Russian schools, and which taught secular knowledge, remains a question to explore.
On 17 may 1875 in Turkestan the Administration of Educational Institutions was opened. This institution had begun its activity from January 1, 1876. Its main problem was opening schools for the Russian population. There are no special schools for the local population until 1885 was not opened. During the same period, government schools region total number of children in the local population was 176 people. In this case, none of these schools is not learning the local language and has not studied the basics of the Muslim faith. The Ministry of education of the Russian Empire enacted this provision.
After the conquest of Turkestan the Russian administration was faced with a large number of local faith schools where the native language was studied through the Arabic alphabet, and all the study of national literacy was closely associated with the Muslim religion.
In 1890, was appointed third inspector of schools to monitor national educational establishments. In 1895, it was liquidated. However, this does not mean that the control over Islamic educational institutions has been discontinued. The work of one inspector since that time was distributed among the other inspectors who conducted surveillance of Muslim educational institutions in their territories-areas. Administration of Educational Institutions of Turkestan ceased their activities in 1918.
Shukhrat Mukhamedov, Vice-Director of the Institute of History, Candidate of Historical Sciences, Docent (The Academy of Sciences of Uzbekistan, Tashkent, Uzbekistan); e-mail: shukhrat.mukhamedov@gmail.com.

Диаспора немцев Узбекистана в диалоге культур. (Под ред. к.э.н. В.А.Ивонина). Ташкент, 2009 г.
В книге представлены материалы Научно-практической конференции «Диаспора немцев Узбекистана в диалоге культур», организованной Республиканский культурным центром немцев Узбекистана «Wiedergeburt», совместно с Республиканским интернациональным культурным центром и  Представительством Росзарубежцентра в Республике Узбекистан 25 ноября 2008 г. В ней впервые обобщён ряд направлений истории немцев Узбекистана, их вклада в экономику, науку и культуру республики.

В статье, на основе ранее не опубликованных архивных материалов, рассмотрено одно из сложных событий в истории Средней Азии ХХ века. Анализ этих событий сделан на основе секретной переписки чинов разных уровней Туркестанского генерал-губернаторства и руководства Российской империи.
Ключевые слова: Туркестан, тыловые работы, восстание, ге- нерал-губернатор, А. Н. Куропаткин, туземцы, Первая мировая война, политика, краевое руководство, Временное правитель- ство.

В статье на основе оригинальных архивных документов исследуется деятельность Совета Туркестанского генерал- губернатора по решению вакуфного вопроса. Особое внимание уделяется мнению современников, участвовавших в разработке и осуществлении этого сложного проекта.

Council of the Turkestan Governor-General and Elaboration of Tactics and Strategies of Decision of Waqf Question in Turkestan (1887—1917): Causes of Fiasco
In the article the activities of the Council of Turkestan Governor-General focused on the issue of waqf are examined on the basis of original archival documents. Special attention is paid to the opinion of contemporaries who were involved into the realization of this complicated project.

After conquest of Central Asia by Russian empire, in the Turkestan general governorship begins economic transformations which had colonial character and had economic interest for the mother country. Economic transformations had also national character. The basic privileges in trade and business were given to representatives of Russian nationality. Through sighted economic policy of Turkestan governor generals to region the economic damage has been caused.

В статье показан процесс изменений традиционного образа жизни народов Средней Азии после завоевания Российской империей региона. Взаимовлияние и взаимообогащения восточной и европейской цивилизаций происходит в сложнейшей обстановке доминанты западной культуры и безальтернативности жизненных реалий для коренных народов Туркестанского края.

В статье на основе оригинальных источников и мемуарной литературы исследуются сложные вопросы Российского правления в Средней Азии. Особое внимание уделяется малоисследованным проблемам трансформационных процессов в сфере политики, экономики и образования региона.