Paz & Post conflicto Armado

This article studies the connection between the environment, natural resources, armed conflict and peacebuilding. The first part is about Colombia's environmental wealth and what it represents in the peacebuilding context. The second part is about the main objectives sought with the consolidation of sustainable peace in the country.

Una de las principales preocupaciones del Acuerdo final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera (2016) es garantizar, mediante estrategias de seguridad, los derechos económicos, sociales, culturales, políticos y ambientales de las poblaciones y territorios que, especialmente, se vieron afectados por el conflicto armado. Bajo este presupuesto, el objetivo del artículo es analizar los aspectos relacionados con la seguridad humana, medio ambiente y paz territorial en el Acuerdo final, con el fin de plantear algunas consideraciones acerca de su implementación. La metodología empleada fue el Análisis del Discurso Político (ADP) para sustentar que el Acuerdo final es un discurso político y, como tal, es susceptible de ser analizado empíricamente. La principal conclusión es la necesidad de implementar una política de seguridad en sentido amplio que tenga como centro la persona y las comunidades. Dicha seguridad se encuentra expresada en el punto de la reforma rural integral y, parcialmente, en el punto de la solución al problema del narcotráfico. Como conclusión, se plantea la necesidad de implementar dichos puntos con un enfoque de seguridad ampliada, especialmente, pero combinada con la seguridad tradicional limitadamente, sin que se traslapen para evitar nuevas violencias en los territorios.

La presente ponencia parte de la premisa que la confianza surge en principio como una creencia, pero se muestra al mundo como un acto; este acto a la vez se da y se lee contextualmente, lo que implica que la confianza necesita de regularidad para que el acto en sí obtenga resultados, por lo tanto la confianza nace de la subjetividad que se configura en la correlación entre los seres humanos. Confiar implica ponerse en el lugar del otro, la confianza logra agrado en el otro, lo cual quiere decir que los sentimientos tienen en relación a la confianza un doble papel: como motivadora y como implicación en el otro. A partir de una comprensión ontológica de la confianza, la ponencia intenta ilustrar cómo la confianza social y la confianza institucional se vuelven pilares fundamentales a tener en cuenta en la construcción de políticas sociales en el escenario postnegocionaciones; en la misma vía y partir de resultados de investigación propone que la confianza institucional es un principio necesario para la sociedad ya que son las instituciones las encargadas de operar las políticas en los diferentes contextos; en este sentido la confianza hacia las instituciones contribuye a la conformación democrática, impactando directa y significativamente sobre la legitimidad del Estado y las gobernanzas locales y territoriales.

Libro resultado de investigación en el que se analizaron las relaciones entre mercados criminales (analizando en detalle el minimizado mercado del contrabando en una zona que no es de frontera), las prácticas sociales violentas y el desarrollo regional (tomando como caso tipo al departamento de Risaralda) a partir de la sociología relacional y la criminología crítica. Entre otros hallazgos, se reconoce no sólo la existencia de un mercado criminal del contrabando sino todo un sub-campo de la economía ilegal (el cual posee grupos, capitales, habitus, intereses), y por lo tanto, se identifica una historicidad y continuidad regional de una economía subterránea paralela y en ocasiones, complementaria a las lógicas económicas legales. Se interpreta una relación entre dicho sub-campo de la economía regional y algunas de las perspectivas de desarrollo implementadas en la región. Y es en esta relación en la que se reconoce el papel protagónico del agente gris (aquel agente o grupo que opera entre las dimensiones legales e ilegales).

El protagonismo regional y local del llamado agente gris le permite, por un lado, convertirse en el agente socialmente privilegiado en la creación de un orden social casuístico, orden social que hemos venido identificando en las ciudades intermedias colombianas.. Tal orden social permite un juego de espejos que se expresa en una garantía de derechos en simultaneidad con la primacía de intereses privados, situación que nos lleva a cuestionar el llamado civismo regional (sin que ello implique desconocer la reivindicación al convite como lógica de solidaridad desarrollada especialmente en Pereira, y que necesita de nuevas investigaciones).

Por otro lado, dicho agente gris, recobra vital importancia para interpretar algunas de las cuestiones criminales experimentadas en el departamento y de igual manera es central para interpretar las lógicas del conflicto armado interno experimentados en Risaralda. La expresión del  del conflicto armado en Risaralda, está estrechamente vinculada a la relación entre el agente gris y los agentes privilegiados del desarrollo regional, ya que en dicha relación, se reconoce la captura de las lógicas del conflicto armado por instancias del orden institucional, lo que señala no tanto una captura del crimen organizado de las lógicas institucionales, sino todo lo contrario, unas lógicas institucionales que instrumentalizan las expresiones de las prácticas sociales violentas (ya sea del crimen organizado o el conflicto armado), al servicio de intereses privados de los ordenes políticos y económicos.

Documentos importantes del conflicto armado salvadoreño, el Acuerdo de Paz, que le puso fín a la guerra. El Informe de la Comisión de la Verdad que pone al descubierto las principales violaciones a los derechos humanos, y el Informe del Grupo Conjunto que es una investigación sobre el interior de la fuerza armada y su vinculación con grupos paramilitares y escuadrones de la muerte.

Resumen. El presente artículo interpela a tres escritores en lenguas origina-rias provenientes de la cultura Náhuatl, Mè'phàà y Binnizaa', quienes nos permiten tejer un horizonte para pensar las consecuencias de un nuevo esta-tuto del morir en el seno del conflicto armado en México. La voz escuchada de los poetas en cuestión atestigua las implicaciones de habitar un país de desaparecidos y pretende abrir senderos de esperanza para avizorar tiempos y espacios no totalmente subsumidos al capital, lo patriarcal y lo colonial.
Palabras clave: Poesía-Guerra-México-desaparecidos-esperanza

Abstract. The present article challenges three writers in native languages from the Nahuatl, Mè'phàà and Binnizaa' culture, who allow us to weave a horizon to feel the consequences of a new status of dying within the armed conflict in Mexico. The voice heard from the poets in question testifies to the implications of inhabiting a country of the disappeared and seeks to open up paths of hope to glimpse times and spaces not totally subsumed by the capital, patriarchal and colonial relationships.

A partir algunos relatos de vida, revisión de prensa y fuentes documentales y teóricas en torno a la historia de vida sociopolítica de Milena Quiroz, se pretende dar cuenta de una práctica de coerción al liderazgo social (LS) en Colombia durante el periodo correspondiente al más reciente proceso de paz. Se aborda, pues, la sistematicidad de los «montajes judiciales» como problema central. Una metodología cualitativa a través de la observación participante y del enfoque biográfico, constituyen los métodos asumidos para dar cuenta de una inquietud inicial que se modificó con la investigación: «¿cómo pueden los rasgos biográficos de un individuo determinado dar cuenta de aspectos históricos de una sociedad, en un periodo y lugar de su vida?». Se hace un uso heurístico de una herramienta de análisis sociopolítico: un espectro que vincula el dominio de lo sociopolítico con la infrapolítica y lo ultrapolítico, como frecuencias de un mismo espectro de interacción humana que permite dar cuenta de sus dimensiones latentes, aunque éstas sean muy inmediatas y cotidianas, «infra», o bien utópicas y abstractas, «ultra»; en las que son gestados los significados compartidos que darán sentido al curso de la praxis política. También da cuenta de algunos mecanismos y dispositivos de sobredeterminación al activismo sociopolítico de manera estructural a través de la comparación entre dos coyunturas, la de final de la década de los ochenta y la actual referida al pos-acuerdo.

O capítulo de livro, publicado pela editora Almedina no livro "Guerra e Paz no século XXI: políticas e direito internacional", introduz temas como o pacifismo jurídico e a paz pelo direito internacional, em suas imbricações juridicas, políticas e filosóficas.

* Este artículo es producto de las investigaciones doctorales de los autores en el Doctorado en Estudios Territoriales de la Universidad de Caldas (Colombia), a través del programa de investigación Reconstrucción del Tejido Social en Zonas de Posconflicto en Colombia (Código SIGP: 57579) y el proyecto de investigación Hilando Capacidades Políticas para las Transiciones en los Territorios (Código SIGP: 57729), financiados en el marco de la convocatoria Colombia Científica (Contrato núm. FP44842-2132018). Artículo de revisión recibido el 27.04.2020 y aceptado el 03.01.2021.

Disarmament, demobilization and reintegration (DDR) programmes form part of standard post-conflict peacebuilding tools regularly applied in the context of UN peacekeeping operations. Yet, the limitations of such templates become evident when peacebuilders are confronted with unconventional settings, such as the urban environment. So far, there is a scarcity of research on UN-led DDR efforts in cities, even though the proliferation of urban armed groups is projected to pose an intractable challenge for decades to come. Based on six months of fieldwork in Port-au-Prince, this article presents new empirical evidence on innovative DDR programming in Haiti, the only country where a United Nations Stabilization Mission (MINUSTAH) tried to implement a traditional DDR programme for gang members. As this attempt proved to be a failure, the mission subsequently changed its approach to a more community-focused armed violence reduction and prevention programme which aims to disincentivize at-risk sections of the population from joining gangs. Even though the current community violence reduction approach is better adapted to the unconventional conflict environment in Haiti and is seen by many practitioners today as a role model, it shares a number of limitations with traditional DDR programmes and is not a panacea for urban peacebuilding.

Presentamos los resultados de las Cumbres de Paz realizadas en el transcurso de 2016, con el fin de aportar, como Cumbre Campesina, Étnica y Popular, a la construcción de paz, en un momento histórico para el país, de avance en la solución política del conflicto armado entre el Gobierno Nacional y las insurgencias.

Disponible también en: https://www.cumbreagraria.org/618-2/

Equipo de Sistematización:
Christian Mantilla Monsalve (Comosoc)
Jesús Alejandro García (Comosoc)
Karina Burbano Joaqui (CDP)
Leonardo Sarmiento (MAPA)
Oliver Velásquez Dávila (ONIC)
Sammy Andrea Sánchez (MAPA)
Yolima Bedoya Jaramillo (CDP)

Cumbre Agraria, Campesina, Étnica y Popular

Organizaciones que la conforman: Asociación Campesina Popular (Asocampo); Asociación Nacional Agraria y Campesina (Asonalcam); Asociación Nacional de Zonas de Reserva Campesina (Anzorc); Autoridad Nacional Afrocolombiana (Anafro); Coalición de Movimientos y Organizaciones Sociales de Colombia (Comosoc); Congreso de los Pueblos (CDP); Coordinador Nacional Agrario (CNA); Federación Nacional Sindical Unitaria Agropecuaria (Fensuagro); Mesa de Unidad Agraria (MUA); Movimiento por la Constituyente Popular (MCP); Movimiento Social y Político Colombiano Marcha Patriótica (MAPA); Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC); Proceso de Comunidades Negras (PCN).

Autores: Lucio Vázques, Sebastian Escalón.
Introducción. Era el invierno de 1981 en las montañas de Morazán, la guerra habíacomenzado con toda su intensidad cuatro meses atrás. Recuerdo que estaba escribiendo el editorial que al atardecer debía leer ante los micrófonos de la insurgente Radio Venceremos. De pronto oí un silbido infantil, desdeel camino empedrado surgió la figura de un niño. De su gorra terciada brotaba un rebelde mechón. Era Chiyo, con intensos nueve años de edad, a quien entrevistaría esa tarde sobre su historia personal.
Con Chiyo vivimos juntos la guerra, y ahora, en el Museo de la Palabra
y la Imagen, vivimos la memoria, como una celebración de esperanza y
fe en la humanidad. Sebastián Escalón recogió y ordenó con pulcritud
su historia, para entregarla como un códice ancestral que nos habla de
comunidades que siguen luchando por construir espacios de solidaridad
y vida digna.
Carlos Henríquez Consalvi, Editor.

Esta obra es resultado de un largo trabajo de investigación
sobre la historia del Ejército de Liberación Nacional (ELN)
y los distintos momentos que ha atravesado esta guerrilla.
Desde “adentro”, se presentan los ciclos de surgimiento, desarrollo,
crisis y refundaciones que lo han convertido en uno de
los sujetos políticos más relevantes en la historia del conflicto
armado colombiano. Mediante un trabajo de revisión de archivo
y entrevistas, ampliamente documentado, se reconstruyen
los imaginarios, discursos y procesos de organización. El
libro incluye una reflexión académica sobre la posible solución
política del conflicto armado y la construcción de una
paz estable y duradera.

This paper has a double-fold objective: firstly, I would like to bring the decolonial approaches of the Modernity/Coloniality Group up to the debate in Peace and Conflict Studies. Secondly, I aim to develop the concept of “Coloniality of Peace”, based on this theoretical background. By “Coloniality of Peace”, I understand an expression of a specific set of power relations in the international hegemonic narratives of peace and peacebuilding (the “liberal peace project”): it is based, I claim, in the hierarchical social categorization of human beings (especially through race) and in the compliance with processes of accumulation by dispossession. I intend to sketch a first analytical and methodological approach in this direction, namely through these three methodological strategies to access the "coloniality of peace": (1) the rescue of the historical weight of colonial legacies that compose the background of conflicts emergence and peace processes; (2) the unravelling of colonial rationalities in the peacebuilding narratives (mainly through discourse analysis) and (3) the bringing of subaltern voices and decolonial rationalities/imaginaries up to the debate. I then bring to the fore a brief analysis of the UN Stabilization Mission in Haiti (MINUSTAH) through the theoretical lenses of the "coloniality of peace" and the methods proposed to analyze it.

La utopía de la invulnerabilidad hace que la búsqueda de causas y posibles culpables en cada siniestro se transforme en obsesiva en las sociedades modernas. Cualquier catástrofe, cataclismo o atentado sitúa a los gestores sociales frente a una opinión pública cada vez más compleja, determinante y, debido a las redes sociales, dotada del arma de la inmediatez en su reacción a los acontecimientos.

Una apuesta y un acercamiento a los diversos acontecimientos que se entretejen en las regiones colombianas, a las memorias que víctimas, excombatientes, comunidades indígenas, afrodescendientes, líderes sociales y el país en general, tienen del conflicto en el país

¿Alguna vez se ha preguntado cómo es la vida de una persona que ha sufrido desplazamiento forzado? Pues leyendo algo sobre el tema, y tratando de contestar esta pregunta, terminé redactando el presente relato. En él cuento principalmente, la historia de dos hermanos, el amor mutuo y su lucha constante para salir adelante. Una bella historia redactada con mensajes que tocarán la fibra más humana de cada uno de ustedes como lectores. Valores como la humildad, la honradez, el respeto a la vida y hacia los demás se conjugan durante la lectura para dirigirse hacia sus sentimientos y emociones más profundas. Al final de la lectura, estoy seguro, ustedes no serán los mismos, algo se moverá por dentro y los impulsará a ser mejores personas.

Serie de Reflexiones de Terreno del Instituto de Estudios Interculturales. Como parte del trabajo de la Línea de investigación aplicada en Desarrollo Rural y Ordenamiento Territorial del Instituto de Estudios Interculturales de la Pontificia Universidad Javeriana – Cali, se presenta el siguiente estudio como resultado de un proceso de revisión de fuentes secundarias para elaborar hipótesis sobre las transformaciones de la estructura de la propiedad en la región norte del departamento del Cauca. De ahí que la pregunta que orienta este texto sea: ¿Cómo se ha transformado la estructura de la propiedad rural en los 13 municipios que conforman la región norte del departamento del Cauca en el periodo 1973-2010 Teniendo esto presente, el objetivo general del documento es analizar el proceso histórico de configuración de las relaciones de propiedad en la región objeto de estudio a partir de la caracterización de las distintas formaciones socioeconómicas que han incidido en la organización espacial y en las formas de tenencia de la propiedad rural.

Este documento es producto de un convenio técnico de cooperación entre la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura y la Agencia Nacional de Tierras. Presenta los resultados de una evaluación intermedia de la gura de Zonas de Reserva Campesina en Colombia, centrada en las seis zonas constituidas legalmente hasta la fecha, con el objetivo de aportar elementos de análisis para su fortalecimiento y dinamización. Con base en una revisión de los antecedentes históricos y del marco jurídico, normativo e institucional, y a partir de información primaria y secundaria, la evaluación analiza los retos de gobernanza en relación a los actores institucionales y organizativos, a la aplicación de la normatividad y al diseño de proyectos productivos sostenibles, entendiendo los territorios como Sistemas Socio-Ecológicos. Igualmente, da cuenta de la relación estrecha entre la gura de Zonas de Reserva Campesina, la implementación de los Acuerdos de Paz y la aplicación de las Directrices Voluntarias para la Gobernanza Responsable de la Tenencia de la Tierra la Pesca y los Bosques en Colombia.
Finalmente, a partir de la revisión de retos y experiencias significativas desarrolladas en los territorios, esta evaluación propone una serie de recomendaciones y lineamientos para el fortalecimiento de la gura y para la aplicación de las DVGT en el marco de la implementación de los acuerdos de paz, la gobernanza responsable y la toma de decisiones participativas e incluyentes para el desarrollo rural con enfoque territorial.

Palabras clave: campesinado, ordenamiento territorial, socio-escosistemas, asuntos agrarios, ruralidad, organización social, Estado local, gobernanza, agroecologia, economía campesina, territorialidad, soberanía alimentaria.

Los delitos contra la vida, la libertad personal y la libertad sexual de las mujeres en el conflicto armado colombiano han sido objeto de denuncia y seguimiento por órganos intergubernamentales, agencias internacionales, las propias ramas del poder público en Colombia, organizaciones no gubernamentales (ONG), entre otras. Ciertamente, el número de víctimas por razón de sexo es usualmente reportado en los informes institucionales, debido en parte al incremento en el número de denuncias sobre violaciones tales como homicidios y ejecuciones extrajudiciales, desplazamiento forzado y desaparición forzada. Sin embargo, en el conflicto armado colombiano, hechos como la violación y la esclavitud sexual, coacción a la prostitución, embarazo, aborto y esterilización forzados siguen siendo modalidades graves de violaciones de los derechos humanos e infracciones al derecho internacional humanitario (DIH) contra las mujeres que permanecen invisibles. Demostrar cómo se han invisibilizado diferentes formas de delitos contra las mujeres, por su condición de género en el conflicto armado colombiano, es el propósito del presente capítulo.

"This book offers annotated translations of documents touching on Dutch admiral Cornelis Matelieff de Jonge and his voyage to Asia between 1605 and 1608. These translations are aimed at a contemporary English-speaking Asian readership interested in the early modern history of European trade, warfare and expansion in Southeast Asia with a focus on Malaysia, Singapore, and Indonesia. Researchers specialising in early European colonialism, international law, international relations, security studies, and diplomatic history will also find that the documents translated in this volume offer new and unfamiliar perspectives. Materlieff’s business acumen, military and diplomataic prowess as well as his vision of empire all have implications for examining not only European expansion into Southeast Asia, but also into other regions at large, including especially south Asia, Africa and the Americas.
Admiral Matelieff was a director of the Rotterdam Chamber of the Dutch East India Company (VOC) formed in 1602. He was appointed fleet commander on one of the company’s first voyages to Asia. Matelieff’s mission was both commercial and military: he launched a major sea-borne attack on the Portuguese colony of Melaka, arranged for the signing of treaties with the rulers of Johor, Aceh and Ternate, and founded the first Dutch fort on the island of Ternate. His endeavours, however, to open the Chinese market for the Dutch company proved unsuccessful.
Following his return to the Dutch Republic in September 1608, Matelieff penned a series of memorials and letters. In these he advanced recommendations for changing the way the company organized its fleets and conducted business. More importantly he offered  his Dutch contemporaries a vision of empire in Asia. The materials contained in this volume offer important observations of a perceptive analyst who was also determined to grasp the political and economic structures of Asia, and also of inter-state relations in across this vast region. At a time of Spanish, Portuguese, Dutch, Danish, French and English engagement in Southeast Asia, Matelieff sought to critically assess and strategize on the ways in which Europeans were increasingly engaging with Asian polities and their rulers.

This book will be released for sale in Australasia and Europe in June 2014 and available in the Americas after September 2014
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The Singapore and Melaka Straits are a place where regional and long-distance maritime trading networks converge, linking Europe, the Mediterranean, eastern Africa, the Arabian Peninsula and the Indian subcontinent with key centres of trade in Thailand, Indochina, insular Southeast Asia, China, Korea and Japan. The first half of the seventeenth century brought heightened political, commercial and diplomatic activity to this region. It has long been clear to both the Portuguese and the Dutch that whoever controlled the waters off modern Singapore gained a firm grip on regional as well as long-distance intra-Asian trade. By the early 1600s Portuguese power and prestige were waning and the arrival of the Dutch East India Company constituted a major threat. Moreover, the rapid expansion and growing power of the Acehnese Empire, and rivalry between Johor and Aceh, was creating a new context for European trade in Asia.

Drawing on maps, rare printed works, and unpublished manuscripts written in Portuguese, Spanish, Dutch and Latin, Peter Borschberg provides new information on the diplomatic activities of Asian powers, and shows how the Portuguese and Spanish attempted to restore their political fortunes by containing the rapid rise of Dutch Power in the region. Key documents, transcribed and translated into English for the first time, make up a series of appendices.

The product of more than two decades of research in European libraries, archives, The Singapore and Melaka Straits will be of great interest to readers in Singapore, Malaysia and Indonesia, where little is known about this pivotal pre-colonial period. It is also an invaluable resource for historians and other students of early modern Europe and of the European presence in Asia.
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La justicia transicional es uno de los temas que más trascendencia tiene en los procesos de consolidación de democracias que han sufrido periodos de violencia o conflictos armados internos dentro de su historia. La región latinoamericana no ha sido ajena a esta situación; varios Estados latinoamericanos han dado cuenta de procesos dictatoriales o de violencia sistemática; no obstante, es indudable que el Sistema Interamericano de Derechos Humanos, cuenta con una importante legitimidad, originada en su labor de desestabilización de las dictaduras, y luego en su rol inverso, definido como el acompañamiento de los procesos de transición a la democracia.

El Instituto Universitario en Democracia, Paz y Seguridad (IUDPAS) adscrito a la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH), presenta el libro «Paz transformadora (y participativa): teoría y método de la paz y el conflicto desde la perspectiva sociopráxica», como un insumo que contribuye a la actividad pedagógica en materia de paz y conflicto, y fomenta la reflexión epistemológica en torno a la necesidad de propiciar procesos participativos e implicativos de construcción de paz y transformación no violenta de conflictos.
En este sentido, es posible interpretar el libro, por un lado, como un manual teórico útil para el desarrollo de procesos formativos en torno a la paz y el conflicto, y, por otro, como obra orientadora del diseño de métodos participativos de construcción de paz y transformación de conflictos. Es, en consecuencia, tanto material pedagógico de utilidad para docentes, facilitadores, educadores y educandos, como material teórico orientador de la acción, de significativa importancia para activistas, promotores y promotoras de paz, así como centros de estudio e investigación científica en la materia.
Con el objetivo de facilitar al lector el acceso a los contenidos abordados en la obra, éstos se han agrupado en tres grandes capítulos de similar estructura organizativa. Como punto de partida, en cada apartado se realiza un análisis de los desarrollos teóricos existentes en relación a la materia correspondiente, y seguido, se señalan las particularidades de la propuesta que se presenta.
El primer capítulo, titulado «Teoría de la Paz», se divide en dos grandes apartados. En el primero de ellos, se detallan los principales rasgos de la conceptualización de la paz desde las perspectivas teóricas de la Paz Negativa, la Paz Positiva y la Paz Imperfecta. En el segundo apartado, se da cuenta de la conceptualización de la Paz Transformadora (y Participativa) sustentada desde la perspectiva sociopráxica.
En el capítulo segundo, titulado «Teoría del Conflicto», se da cuenta de los rasgos distintivos de éste, de acuerdo con las teorías sociológicas clásicas del Funcionalismo y el marxismo, las conocidas como Nuevas Teorías del Conflicto, y las perspectivas de la Paz Positiva e Imperfecta, respectivamente. El apartado segundo del capítulo sirve para desarrollar el planteamiento realizado desde la sociopráxica perspectiva de la Paz Transformadora en relación al conflicto, y los elementos potencialmente partícipes de su estructura.
En el tercer y último capítulo de la obra, «métodos de Investigación para la Paz y la Transformación de Conflictos», se hace un recorrido por la evolución histórica de la Ciencia de la Paz y los principales métodos diseñados desde las perspectivas de la Paz Positiva e Imperfecta para la transformación de conflictos y la construcción de paz. Por último, se describen los fundamentos y los componentes del método de acción- reflexión-acción de la Construcción Participada de Convivencias Pacíficas propuesto desde la perspectiva de la Paz Transformadora.
El libro finaliza con un Epílogo que, a modo de conclusión, recoge y compara los principales rasgos definitorios de las propuestas descritas a lo largo del texto.

La región del Sumapaz es un territorio rico en biodiversidad y fuentes hídricas, allí se ubica el páramo Sumapaz, considerado como el más grande del mundo. Ha sido un escenario central en el conflicto armado, debido a luchas agrarias generadas a mediados del siglo XX en oposición a la con- centración de la tierra de los latifundistas y por el surgimiento de movimien- tos insurgentes en pleno auge del frente nacional. En el 2016, la firma del acuerdo de paz con las FARC permite pensar una transformación, sin em- bargo se han puesto en evidencia conflictos ambientales preexistentes y se han fortalecido disputas territoriales entre las comunidades, el Estado y las empresas que promueven la extracción de diferentes recursos. Este artículo describe conflictos socioambientales que se presentan en la localidad 20 de Bogotá, Sumapaz y en el municipio de Pasca de la provincia de Sumapaz. De igual forma, se consideran algunas de las estrategias implementadas por las comunidades para enfrentar los impactos socioambientales en el con- texto del posacuerdo. Se acude al recorrido y a la observación participante como estrategia de acercamiento al territorio y a las memorias construidas por líderes, colectivos y movimientos sociales que habitan la región.

Estudio en profundidad del movimiento indígena en el Cauca (Colombia), desde principios del siglo XX hasta 2008. En el se analizan tanto cuestiones históricas de la resistencia a las violencias contra la población ind´giena como cuestiones estratégicas relativas al uso de la acción noviolenta por parte de las comunidades indígenas, con especial atención a la forja de su identidad y cosmovisión. Se parte del enfoque propuesto por el Modelo Triangular, elaborado en la obra Las Dinámicas de la Resistencia Civil (Ediciones Revolussia, 2017) que aglutina los enfoques de las teorías de la acción noviolenta con los del proceso político y los estudios de la resistencia civil. Prólogo de la reconocida investigadora colombiana Esperanza Hernández.

Los conflictos son un fenómeno social que ha acompañado al ser humano a lo largo de su historia. En esta evolución, la guerra ha ido diversificando sus causas, consecuencias y sobre todo los instrumentos utilizados. Desde el fin de la etapa bipolar, los conflictos se caracterizan por la multiplicidad de actores, indefinición del espacio, la lucha asimétrica, ausencia de un enemigo concreto, pero, fundamentalmente y como fondo de la cuestión, casi siempre existe un componente de acceso a los recursos naturales, como el agua, la tierra, los minerales y las fuentes energéticas como el gas y/o el petróleo.
Los conflictos no tienen por qué ser necesariamente violentos, ni tampoco negativos: muchas veces constituyen elementos normales en las relaciones sociales y contribuyen al mantenimiento, desarrollo o cambio de las entidades en el seno de la sociedad . La dinámica del conflicto, por tanto, puede implicar que un desacuerdo entre varias partes de una comunidad se convierta en una guerra, que puede ser de baja intensidad, como suelen serlo la mayoría, pero que puede adquirir mayores dimensiones convirtiéndose en un conflicto de alta intensidad (más de 1.000 víctimas anuales).
Asimismo, en las últimas décadas, la pobreza y la seguridad alimentaria se han convertido también como factores de análisis de un gran número de conflictos, bien como causa, como consecuencia o incluso también como arma de guerra. Sin embargo, en las agendas gubernamentales, con bastante frecuencia, se obvian estas cuestiones y suelen obtener más atención —política y mediática— otras crisis humanitarias, como las hambrunas, acontecimientos con un mayor impacto mediático. Nuestro objetivo consiste en realizar un análisis amplio de cómo estas cuestiones están afectando a la estabilidad de la región del Sahel. Para ello, realizaremos una primera aproximación más teórica en torno a la relación existente entre hambre-seguridad alimentaria y conflictos para, seguidamente, aterrizar este análisis en el caso del Sahel.

El presente ensayo muestra de manera sucinta como las bandas de crimen organizado (BACRIM) o ahora como se les llama Grupos Armados Organizados (GAO) dejando como ejemplo el “Clan USUAGA”, son actores participes del conflicto armado en Colombia y a diferencia de las guerrillas tradicionales (FARC y ELN), no se oponen al Estado, salvo cuando este último interfiere con sus actividades criminales, disputándose militarmente el poder local y regional a las guerrillas, mientras ejercían simultáneamente las conductas delictivas propias de su razón de ser criminal y la posibilidad de ser sujetos del Derecho Internacional Humanitario (DIH).

Es el primer estudio exploratorio sobre la problemática de niñéz desaparecida en Guatemala. La experiencia de Pro-Búsqueda en El Salvador formó la base para la realización de este estudio, impulsado por un equipo guatemalteco, con la asesoría y el acompañamiento de Ralph Sprenkels de Pro-Búsqueda.

Anotações e reflexões sobre a Guerra da Ucrânia, atualizando o conceito de um 'nuclear crazy state', formulado por Yehezkel Dror em 1980. E anotações sobre a sua repercussão na política brasileira. (Textos publicados e datados em minha página do Facebook)