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  • Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brazil
Analisa-se a possibilidade de conciliar o ceticismo diante das teorias morais e a ideia de que a filosofia moral é o tribunal supremo de toda justificativa moral. As máximas universalmente válidas não podem ser tomadas como mandamentos... more
Analisa-se a possibilidade de conciliar o ceticismo diante das teorias morais e a ideia de que a filosofia moral é o tribunal supremo de toda justificativa moral. As máximas universalmente válidas não podem ser tomadas como mandamentos descritivos nem cair num relativismo individualista. H. Putmann procura desconstruir a separação habermasiana entre valores e normas, e mostra a necessidade dessa conciliação.
O liberalismo político parece sempre se debater em torno de duas questões fundamentais, a da estabilidade institucional e da legitimidade do poder constituído. Essas são questões que se expressam, de forma geral, na modificação de dois... more
O liberalismo político parece sempre se debater em torno de duas questões fundamentais, a da estabilidade institucional e da legitimidade do poder constituído. Essas são questões que se expressam, de forma geral, na modificação de dois ideais tipicamente modernos, de um lado, o problema da liberdade individual e, de outro, o da igualdade política. Nesse artigo gostaríamos de, inicialmente, fazer uma recapitulação dos principais pontos relacionados com a questão da liberdade individual e da igualdade política John Locke. Ao abordar liberdade e igualdade em Locke podemos indicar melhor como o liberalismo político pressupõe o direito como mecanismo de reconhecimento de um espaço negativo para a liberdade individual, e positivo para a igualdade político. Em um segundo momento, indicamos como a tensão entre liberdade individual e igualdade política estabelece um paradoxo interessante – talvez já antecipado pelo próprio Locke – para o direito contemporâneo, e sobretudo para perspectivas liberais que pretendem dar uma resposta em momentos de crise institucional e democrática.