Veritas

Ho realizzato questo lavoro come tesi di laurea (relatore il Prof. Massimo Dell'Utri e correlatore il Prof. Antonio Pinna, dell'Università di Sassari) perché ritengo che le lingue plasmino l'individuo portandolo a percepire la realtà che lo circonda in modo unico e intrasferibile.
Si tratta di una breve illustrazione del concetto di "relativismo linguistico" così come inteso dagli studiosi Edward Sapir e Benjamin Whorf.

This paper presents the report of a social media analytics (SMA) review. The review conducted to find out the methods and tools used in social media analytics, types of social media platforms which the SMA are performed and the field which SMA has been performed. Social media contains a lot of user uploaded data in different formats like text, images, photos, video etc. These large volumes of data are converted in meaningful information which can be understood using different methods and tools which are called social media analytics. A literature review of articles published between 2010-2020 has been conducted using articles obtained from reputable databases IEEE Xplore, ACM digital, Emerald insight, Springer Link and Science direct. A number of 44 articles have been selected for review from 110 retrieved papers. The paper has been reviewed according to the study objectives. The study found that SMA tools and techniques which have been used are sentiment analysis, youtube analytics...

Em seu artigo “Kant’s Critique of the Three Theistic Proofs [partial], from Kant’s Rational Theology”, incluído no livro Kant’s Critique of Pure Reason. Critical Essays, Allen Wood pretende mostrar que Kant não teria provado que a existência não poderia ser um predicado real ou determinante. Em seu artigo “Anselm’s Ontological Arguments”, publicado na revista The Philosophical Review, Norman Malcolm pretende mostrar que Kant não teria provado que a existência necessária não poderia ser um predicado real ou determinante. Lidando com as defesas de Wood e Malcolm para o argumento ontológico contra as críticas de Kant, pretendo sugerir, primeiramente, que o argumento de Kant funciona e, em segundo lugar, que ele não depende dos seus Postulados do Pensamento Empírico. Na verdade, advogo a tese de que o segundo Postulado poderia ser justificado por um apelo às conclusões de Kant sobre a existência, na seção “Sobre a impossibilidade de uma prova ontológica da existência de Deus”.

En la actualidad, y bajo los sistemas procesales penales inquisitivo, acusatorio y mixto, es indispensable la presencia del procesado y encausado al momento en que se le esta juzgando, respetando de manera efectiva la garantia de la posibilidad, que sobre la base de la contradiccion, el acusado pueda ejercer su derecho a la defensa. No obstante, la no comparecencia del encausado al juicio es un problema que se da con bastante frecuencia, agravandose en los casos donde quien es requerido por la justicia donde se ha cometido el hecho sujeto de investigacion judicial, se encuentra en un pais sin tratado de extradicion. Si bien algunos paises, mayormente europeos, han legislado excepcionalmente en favor de los juicios en ausencia, siguen las controversias por su aplicacion y efectiva garantia y materializacion de la justicia. Este trabajo analiza el aporte del sistema juridico judio, para el cual el deber presencial por parte del acusado constituye la base de su ley penal, pero donde la...

Resumen Las nuevas tecnologías de la información van creando una nueva cultura que se denomina como cibercultura o ambiente digital, que incluye las tecnologías, las formas sociales de la producción tecnológica y las nuevas simbolizaciones y metáforas de la existencia de los hombres. Se presentan así algunos interrogantes fundamentales de inicio: ¿Cómo debe la iglesia responder a la nueva cultura virtual o cibercultura?, ¿Cómo se reflexiona teológi-camente sobre la cibercultura?, ¿Cómo puede la iglesia usar el ciberespacio para hacerlo?, ¿Qué se está haciendo en este campo de la ciberteología? Se analizan las posibilidades y límites de una reflexión llamada ciberteología, con base epistémica y comunidad acadé-mica todavía incipientes, pero que con una teología colaborativa puede aportar a la refle-xión teológica del siglo XXI donde hay problemas graves para resolver desde la fe, como son la transmisión de la experiencia, la corporalidad y la presencia, el desafío a la autoridad y la...

Come il diritto penale è inconciliabile con il nihilismo, la giustizia penale non tollera qualsiasi declinazione della pseudo-verità. Nondimeno, la verità giudiziale è la verità “nel” / “del” pro-cesso, è “una” verità tra verità, non “la” verità che non ammette dubbi, errori o alternative. La verità processuale è “relativa”, sotto un duplice punto di vista; il primo è il rapporto tra il fenomeno oggetto dell’accusa e il relativo accertamento processuale; l’altro è quello della relazione tra que-sta verità e la verità e “del” processo. La prima è conoscenza e può essere indagata al di là di ogni dubbio (BAD), la seconda è decisione e deve essere affermata nei limiti della formula BARD. La relazione tra dubbio, affermazione di colpevolezza e assoluzione è sicuramente asimmetrica. La “verità vera” regge ogni conclusione del giudizio; se, invece, non è BARD la verità “del” pro-cesso può condurre solo all’assoluzione.

Just as criminal law is irreconcilable with nihilism, criminal justice does not tolerate pseudo-truth. Nonetheless, Judicial truth is the truth “in” / “of” the trial, it is “a” truth between truth, not “the” truth that admits no doubts, errors or alternatives. The Judicial truth is “relative”, from a double point of view; the first is the relationship between the criminal charge and the evidences; the other is the relationship between this truth and the truth and “of” the judgement. The first is knowledge and can be investigated beyond all doubt (BAD), the second is decision and must be recognized within the limits of the BARD formula. But the relationship between doubt, guilty and acquittal is clearly asymmetrical. The “true truth”, the BARD truth, holds up every judgement; the not BARD truth can only lead to acquittal.

En la presente investigación se tiene como objetivo determinar la relación de la comprensión lectora en inglés con el aprendizaje significativo, en los estudiantes del tercer semestre de la especialidad de educación inicial del Instituto de Educación Superior Pedagógico Público Arequipa y proponer una propuesta de mejora para fortalecer sus debilidades. A través de esta investigación, se explica que la comprensión lectora es el proceso más complejo en la adquisición de una lengua porque no se trata de solo identificar palabras y significados, esta implica comprender, interpretar e integrar con lo que el lector ya conoce. Asimismo, se trata de explicar que el aprendizaje significativo es el proceso donde se recoge la información, se selecciona, se organiza y se combina con el conocimiento o las experiencias previas. Esta investigación es de nivel aplicativo y el tipo de investigación corresponde a una investigación descriptiva-correlacional con un enfoque cuantitativo, ya que el estu...

El estudio presenta una propuesta metodológica para la identificación y priorización de actividades económicas que contribuyen a la estrategia de innovación para la especialización inteligente en la región de Arequipa, considera datos tanto cuantitativos como cualitativos, basados en información estadística y calificaciones otorgadas por los actores que representan la hélice cuádruple ( academia, gobierno, empresa y sociedad civil), del Sistema Regional deInnovación (SRI), respectivamente. Estos datos definidos en un marco de factores críticos, como el potencial de crecimiento económico, competitividad, conectividad y agrupación, permitirán determinar la priorización de las actividades económicas en la región. El resultado de la aplicación de la metodología prioriza la actividad minera; actividad agrícola-agroindustrial; y actividad manufacturera: textil de camélidos sudamericanos en la región de Arequipa, Perú.

Au delà des différences de terminologie et de background culturel, on essaye ici de montrer que le physicien quantique David Bohm (Wilkes-Barre 1917 – Londre 1992) et le philosophe poststructuraliste Gilles Deleuze (Paris 1925 – Paris 1995) ont visé un but de pensée commun: remplacer l’image classique (mécaniste) de la réalité, encore dominante à notre époque, par une métaphysique finalement en accord avec les concepts et les résultats de la relativité, de la mécanique quantique et de la biologie contemporaine. Pour cesdeux penseurs, le monde des choses bien individuées dans l’espace et le temps, et ordonnées selon des relations mécaniques de cause et d’effet, n’est rien d’autre que l’expression momentanée d’une “Totalité indivise en devenir” qui en constitue le véritable fondement ontologique. Par le moyen de cette nouvelle métaphysique, le monde de l’expérience quotidienne et de la science classique apparaît comme la manifestation explicite ou développée de l’ordre implicite que l...

One of the constants in Noam Chomsky’s philosophical, linguistic and ethical positions is the existence of what he calls “human nature”. Following Marx, Darwin and last century’s revolutions in the social sciences, human nature has been one of the most contested conceptual holdovers from modern European philosophy. Chomsky’s discoveries and models on syntax and language make up one of the frameworks to most critically offset the traditional moral dimension of human nature. Contrary to most traditions prior to his work, language can no longer be restricted to either mind, soul or spirit. Language, as Chomsky has continually upheld and sharply refined, is a physical and biological process. But how his notion of human nature derives from this process is complex, as he seems to disregard philosophy’s classic analytic delineation between the descriptive causal realm of human nature and the normative axiological extensions of the same concept. In this paper, we seek to examine the philoso...

Trata-se de mostrar, à luz da teoria das emoções de António Damásio, em que sentido “o erro de Descartes” traduz um equívoco do racionalismo ético na medida em que despreza o papel do corpo, da matéria e das paixões para a aquisição e o florescer  de uma vida virtuosa no campo da filosofia moral ou mesmo para um conhecimento indubitável no campo epistemológico.

As teorias epistemológicas do rastreamento sustentam que o conhecimento é uma relação real entre o agente cognitivo e seu ambiente. Os estados cognitivos de um agente epistêmico fazem o rastreamento da verdade das proposições que são objeto de conhecimento ao embasarem a crença em indicadores confiáveis da verdade (evidência, razões, ou métodos de formação de crença). A novidade nessa abordagem é que se dá pouca ênfase no tipo de justificação epistêmica voltada ao fornecimento de procedimentos de decisão doxástica ou regras de responsabilidade epistêmica. Este artigo oferece um pouco da história das teorias de rastreamento e, então, defende-as contra muitas objeções que se pretendem (equivocadamente) refutadoras dessas teorias. PALAVRAS – CHAVE – Teorias de rastreamento. Nozick. Dretske. Conhecimento. ABSTRACT Tracking theories of knowledge maintain that knowledge is a real relation between cognitive agent and environment. Cognitive states of a knower track the truth of known propos...

Pemberlakuan Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2020 tentang Cipta Kerja, mendapat penolakan dan menimbulkan opini-opini ketidak puasan dari sebahagian besar masyarakat Indonesia dengan tingkat persepsi hukum yang berbeda-beda. Namun ada salah satu hal dari permasalahan UU Cipta Kerja ini. Yaitu permasalahan mengenai peluang para pekerja untuk mendapatkan status Karyawan Tetap pasca di sahkannya UU tersebut. Bagaimanakah perbandingan mengenai status Perjanjian Kerja Waktu Tertentu dalam UU Ketenagakerjaan. Metode penelitian adalah melalui metode yuridis normatif, yang menitik beratkan pada data sekunder atau data kepustakaan dengan spesifikasi deskriptif analitis. Bahwa perbandingan UU ketenagakerjaan dengan UU Cipta kerja merupakan sebuah produk hukum yang dijadikan dalam satu isu besar ekonomi dan investasi, dalam hal ini kluster ketenagakerjaan UU Cipta Kerja justru abai terhadap filosofi dari UU Ketenagakerjaan yang digantikannya.

Moore’s “Proof of an external world” and his “Four forms of scepticism” have long puzzled commentators. How are these adequate responses to sceptics? How, for that matter, is the so-called proof of an external world even pertinent to the challenge of scepticism? The notion of relativized burdens of proof is introduced: this is a burden of proof vis-à-vis one’s opponent that one takes on when trying to convince that someone of something. The relativized burden of proof is a making explicit (in the topic of rational discourse) the truism that if you argue with someone with the intent of trying to convince that someone of something, and if you fail to, you have not met your own conversational goal. Assuming Moore is implicitly relying on the notion of relativized burdens of proof illuminates his approach in these papers.

Trata-se de revisitar o debate Rawls-Habermas,em particular, o problema da autonomia política à luz da apropriação que estes autores nos oferecem do procedimentalismo kantiano.Tanto John Rawls quanto Jürgen Habermas, em suas respectivas concepções de "cultura política" e "esfera pública," partem de uma equivocada atribuição de um fundacionalismo moral em Kant ("fato da razão") de forma a preservar o princípio normativo de universalizabilidade capaz de assegurar a estabilidade de uma "sociedade bem ordenada" (Rawls) e balizar o procedimentalismo democrático enquanto alternativa para os modelos liberais e republicanos (Habermas).