- Unilasalle Canoas
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Fabricio Pontin
Unilasalle, Graduate School, Education, Faculty Member
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University of Bergen, Philosophy, Department MemberPontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS), Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Post-Doc, and 3 more add
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Philosophy, Political Philosophy, Ethics, Phenomenology, Kant, Edmund Husserl, and 17 moreJohn Rawls, Alfred Schutz (Sociology), Transcendental Phenomenology, Gender Studies, 17th Century & Early Modern Philosophy, Hermeneutic Phenomenology, Materialism, History of Ethics, Philosophy of the Emotions, Classical American Pragmatism, Moral Phenomenology, History, Sociology, Anthropology, Social Sciences, International Relations, and Political Science edit
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Professor of Law and International Relations at LaSalle University - Canoas. PhD (Philosophy) SIUC (2013)edit
Neste artigo observamos aspectos e consequências das diferentes abordagens a partir das quais a economia passou a ser tratada ao longo da história focando em aspectos relativos a base informacional utilizada em modelos de tomada de... more
Neste artigo observamos aspectos e consequências das diferentes abordagens a partir das quais a economia passou a ser tratada ao longo da história focando em aspectos relativos a base informacional utilizada em modelos de tomada de decisão sobre bens e políticas públicas.
Research Interests:
Esse artigo é uma proposta modesta de análise de uma controvérsia que surgiu nos últimos dois meses de 2020, em meio a primeira pandemia do século XXI, e em um momento de intensa disputa política sobre o que pode ou não pode ser objeto de... more
Esse artigo é uma proposta modesta de análise de uma controvérsia que surgiu nos últimos dois meses de 2020, em meio a primeira pandemia do século XXI, e em um momento de intensa disputa política sobre o que pode ou não pode ser objeto de ação política direta e indireta no contexto do combate a COVID-192 . Meu objetivo nesse artigo é avaliar apenas a última controvérsia entre no mínimo quatro ou cinco diferentes discussões que orbitam dentro do nexo de tensões entre escolhas individuais e escolhas sociais no combate ao vírus: a discussão sobre a obrigatoriedade ou não das vacinas
Research Interests:
Neste artigo , tento mostrar como Habermas se afasta de uma perspectiva crítico-fenomenológica, fortemente influenciada por Husserl e Marcuse, e em direção a uma compreensão analítica e pragmática da linguagem. e sociedade. Com isso,... more
Neste artigo , tento mostrar como Habermas se afasta de uma perspectiva crítico-fenomenológica, fortemente influenciada por Husserl e Marcuse, e em direção a uma compreensão analítica e pragmática da linguagem. e sociedade. Com isso, pretendo apontar para o que podemos chamar de um déficit fenomenológico na apropriação de Habermas do conceito de Lebenswelt. Habermas nos fornece uma fascinante reavaliação de alguns elementos clássicos na filosofia de Edmund Husserl, mas em sua “crítica da razão funcionalista” ele parece abandonar a maioria dos elementos metodológicos que nos permitiriam chamar seu método de “fenomenológico”.
Research Interests:
Neste trabalho pretendemos traçar um panorama geral de dois modelos de análise de preferência situados em pontos diferentes das abordagens críticas ao turn neoclássico do início do século XX: a proposta de Kahneman & Tversky de economia... more
Neste trabalho pretendemos traçar um panorama geral de dois modelos de análise de preferência situados em pontos diferentes das abordagens críticas ao turn neoclássico do início do século XX: a proposta de Kahneman & Tversky de economia comportamental e da importância de agregar elementos emocionais e de enviesamento cognitivo na abordagem de preferências, e a abordagem cardinalista e quase-transitiva de Amartya Sen para a questão das preferências e do comportamento, propõe, de fato, uma mudança paradigmática diante do modelo neoclássico, apontando para o potencial de uma leitura combinada dessas duas perspectivas enquanto modelo de crítica e superação do paradigma neoclássico de racionalidade política-econômica.
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O presente artigo busca elaborar um esboço de crítica ao modelo de ação racional neoclássico, modelo padrão da Teoria da Escolha, examinando os trabalhos de Amartya Sen e Martha Nussbaum, grandes críticos da teoria ne-oclássica. Por meio... more
O presente artigo busca elaborar um esboço de crítica ao modelo de ação racional neoclássico, modelo padrão da Teoria da Escolha, examinando os trabalhos de Amartya Sen e Martha Nussbaum, grandes críticos da teoria ne-oclássica. Por meio de análise da teoria de Kenneth Arrow, um dos principais teóricos da Teoria da Escolha, será desenvolvida uma breve explicação acerca do modelo neoclássico, apresentando conceitos e premissas principais. Assim, a partir da dissertação sobre o modelo neoclássico de ação, e com base nos questionamentos e argumentos de Amartya Sen, buscare-mos demonstrar que a análise puramente comportamental pode ser insuficiente para compreender o processo de decisão dos indivíduos. Sen é um dos primeiros teóricos a trazer a importância da descrição e do contexto para a discussão da Teoria da Preferência, apontando fatores que criam incongruências no modelo neoclássico de ação racional, assim, de acordo com ele, sendo um modelo inconsistente.
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Neste artigo, pretendo demonstrar que, de fato, Mill está alinhado com Adam Smith ao descrever a ideia do “mercado de ideias” e que a descrição de um mecanismo de uma “mão invisível” regulamentando as ideias mais ou menos adequadas... more
Neste artigo, pretendo demonstrar que, de fato, Mill está alinhado
com Adam Smith ao descrever a ideia do “mercado de ideias” e que a
descrição de um mecanismo de uma “mão invisível” regulamentando as
ideias mais ou menos adequadas “livremente” é coerente com a
argumentação apresentada por Mill, mas, ao contrário do que pode
parecer a um leitor ocasional, a defesa de Mill não é incondicionada justamente por ser alinhada com um a leitura de Adam Smith sobre as
condições de funcionamento de um mercado.
Para tanto, irei alinhar minha leitura de Adam Smith com o resgate
que Amartya Sen promove da ideia de justiça e de empatia no trabalho de
Smith, orientando a interpretação da ideia de livre mercado e de liberdade
de expressão a partir dos marcadores morais que Smith impõe para o
funcionamento de uma sociedade liberal. Após isso, avaliarei a
possibilidade de aplicar marcadores morais na ideia de liberdade de
expressão em John Stuart-Mill, defendendo que é possível estabelecer um
limite objetivo e de caráter político-moral para a liberdade de expressão
em Stuart-Mill: não somos livres para falar coisas que sabemos que são
falsas.
com Adam Smith ao descrever a ideia do “mercado de ideias” e que a
descrição de um mecanismo de uma “mão invisível” regulamentando as
ideias mais ou menos adequadas “livremente” é coerente com a
argumentação apresentada por Mill, mas, ao contrário do que pode
parecer a um leitor ocasional, a defesa de Mill não é incondicionada justamente por ser alinhada com um a leitura de Adam Smith sobre as
condições de funcionamento de um mercado.
Para tanto, irei alinhar minha leitura de Adam Smith com o resgate
que Amartya Sen promove da ideia de justiça e de empatia no trabalho de
Smith, orientando a interpretação da ideia de livre mercado e de liberdade
de expressão a partir dos marcadores morais que Smith impõe para o
funcionamento de uma sociedade liberal. Após isso, avaliarei a
possibilidade de aplicar marcadores morais na ideia de liberdade de
expressão em John Stuart-Mill, defendendo que é possível estabelecer um
limite objetivo e de caráter político-moral para a liberdade de expressão
em Stuart-Mill: não somos livres para falar coisas que sabemos que são
falsas.
Research Interests:
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A collection of essays on political contractualism. Includes essays by Johannes Servan, Walter Valdevino, Evandro Barbosa, Marcos Fanton, Delmo Mattos and others.
Research Interests:
The purpose of this essay is to investigate the notion of memory in Merleau-Ponty, suggesting a possible interpretation of the time and memory within Merleau-Ponty"s genetic phenomenological analysis. Ultimately, our hypothesis is that... more
The purpose of this essay is to investigate the notion of memory in Merleau-Ponty, suggesting a possible interpretation of the time and memory within Merleau-Ponty"s genetic phenomenological analysis. Ultimately, our hypothesis is that Merleau-Ponty"s understanding of the problem of representation and perception-particularly the problem of retention-places an ethical ground in perception. We will suggest that the phenomenological approach to memory might pave a different undertaking of morals as constructed in the living-present. Our objective is then to point a moral dimension to the process of presentation-representation that happens in consciousness, and establish that our way into the * Doutor em Filosofia pela Southern Illinois University (SIU). Professor de Relações Internacionais pela Unilasalle Canoas (UNILASALLE).
Research Interests:
Meu objetivo neste artigo é esboçar as principais características da teoria da preferência de Amartya Sen, focando principalmente em dois artigos relativamente ignorados na literatura em língua portuguesa, “The impossibility of a paretian... more
Meu objetivo neste artigo é esboçar as principais características da teoria da preferência de Amartya Sen, focando principalmente em dois artigos relativamente ignorados na literatura em língua portuguesa, “The impossibility of a paretian liberal”, de 1970, e “Choice, Ordering and Morality”, de 1974. Meu interesse ao focar nesses dois artigos é compreender a crítica de Sen a ideia de indiferença na teoria da preferência adotada na abordagem de Arrow (1963), para depois apontar como a crítica a ideia de indiferença e de transitividade, feita no contexto maior da crítica a modelos de ego- centrismo metodológico em teoria da ação racional e teoria dos jogos comunica para o desenvolvimento da ideia de imparcialidade aberta e imparcialidade fechada no livro “A ideia de justiça” (2011).
Research Interests:
ste artigo procura estabelecer uma relação entre as dimensões epistemológicas e políticas da obra de Thomas Hobbes, focando, especialmente, no desenvolvimento de uma teoria do discurso e da linguagem na primeira parte do Leviathan, e na... more
ste artigo procura estabelecer uma relação entre as dimensões epistemológicas e políticas da obra de Thomas Hobbes, focando, especialmente, no desenvolvimento de uma teoria do discurso e da linguagem na primeira parte do Leviathan, e na ligação desta teoria do discurso e da linguagem com a política e escatologia Hobbesiana. Ao final do trabalho pretendo demonstrar que não obstante a incompatibilidade da tese norteadora de Hobbes com o liberalismo político contemporâneo podemos identificar na obra do autor duas teses fundamentais sobre legitimidade e representação que seguem orientando demandas por inclusão e igualdade em sociedades contemporâneas e liberais.
Research Interests:
In this essay, we will first focus on how important the issue of the body and the embodiment is for Foucault's take on subjectivity and truth, pointing at the situatedness of knowledge as an argument about the alienating aspects of... more
In this essay, we will first focus on how important the issue of the body and the embodiment is for Foucault's take on subjectivity and truth, pointing at the situatedness of knowledge as an argument about the alienating aspects of embodiment. Further, we will contrast Foucault's bodily intentionality, which shapes the possibilities of a narration of self, with Walter Benjamin's notion of "arcades" and the placement of subjectivity as a realm of a narration for the self, which, on its turn, frees subjectivity from the materiality of embodiment. Finally, we frame the issue of narration within an "aesthetics of embodiment", pointing the ways in which eroticism and sexuality may allow an overcoming of embodied alienation within an open interpretation of Foucault's archeological method.
Research Interests:
This text analyses issues of shame, identity, and modernity, mainly with their links to the politicization of the subject. It explores two different views on emotional tonalities for the establishment of political identity. By exploring... more
This text analyses issues of shame, identity, and modernity, mainly with their links to the politicization of the subject. It explores two different views on emotional tonalities for the establishment of political identity. By exploring the idea of shame as politically constitutive in Michel Foucault’s
and Giorgio Agamben’s theories, he differentiates a strong immanent perspective and a weaker regional perspective to identity constitution. He points at the necessity of reformulating Foucault’s idea of biopolitics in relation to emotional tonalities. It makes possible to understand that it is not only a critique of modernity but also a narrative of the modern subject and state
and Giorgio Agamben’s theories, he differentiates a strong immanent perspective and a weaker regional perspective to identity constitution. He points at the necessity of reformulating Foucault’s idea of biopolitics in relation to emotional tonalities. It makes possible to understand that it is not only a critique of modernity but also a narrative of the modern subject and state
Research Interests:
The political potential of the later period of Husserl's philosophy is, for the most part, ignored in Brazilian scholarship about the author. In this article, I intend to point at the relevance of such material, as the notions of... more
The political potential of the later period of Husserl's philosophy is, for the most part, ignored in Brazilian scholarship about the author. In this article, I intend to point at the relevance of such material, as the notions of co-generativity, topography and lifeworld developed in the later period of Husserl's philosophy will allow us to recognize, first, that a phenomenological approach is ultimately compatible with a modern reading of political philosophy, and, second, has a potential to better inform some of the current conundrums in the debate about social choice, preferences and constitution.
Research Interests:
A descrição de Weber sobre identidade e sociedade permanece como uma necessidade paradigmática e modela nossa compreensão de como os indivíduos vêm a ter suas preferências e de como desenvolvem um senso de si próprios nas sociedades... more
A descrição de Weber sobre identidade e sociedade permanece como uma necessidade paradigmática e modela nossa compreensão de como os indivíduos vêm a ter suas preferências e de como desenvolvem um senso de si próprios nas sociedades modernas. No entanto, apesar de toda sua importância paradigmática, a posição de Weber a respeito da formação do eu e da identidade possui um ponto cego em sua noção de representação. É de nosso entendimento que a centralidade da noção de representação, na compreensão de Weber sobre a ação social e o eu, o coloca em uma posição nominalista. Portanto, embora o conhecimento seja produzido localmente, a vida social busca e é, também, limitada pela produção de conhecimento. Isso deixa Weber incapaz de lidar com o problema da desordem na vida social sem recorrer a uma interpretação da desordem como irracionalidade, o que, como propomos, não é mais aceitável.
Palavras-chave : Historicidade; Conhecimento; Representação; Ordem.
Palavras-chave : Historicidade; Conhecimento; Representação; Ordem.
Research Interests:
My intention here is to show how easy it is to deal with preference utilitarianism and to maximize personal (or animal) utility when we aref aced with a small set of possible actions. Once we reduce the scope of possible actions, that is,... more
My intention here is to show how easy it is to deal with preference utilitarianism and to maximize personal (or animal) utility when we aref aced with a small set of possible actions. Once we reduce the scope of possible actions, that is, what is feasible, we are also easily able to identify the proper or improper conduct, at least in terms of rational maximization of desired preferences.
Research Interests:
This article aims at elucidating Habermas’ critique of the phenomenological method while clarifying his own conception of the Lifeworld as a normative, homogenic, comprehension of the process of subject constitution and language. In order... more
This article aims at elucidating Habermas’ critique of the phenomenological method while clarifying his own conception of the Lifeworld as a normative, homogenic, comprehension of the process of subject constitution and language. In order to do so, a review of the Husserlian understanding of the Lifeworld in the Crisis, as well as the later steps for a provisional, generative, conception of Lifeworld will be provided, along with an attempt to recast the debate between the sociological and hermeneutic appropriation of the lifeworld in Alfred Schutz which motivate Habermas to turn away from a phenomenological perspective. The article closes with elements for a phenomenological critique of Habermas’ concept of the Lifeworld.
Research Interests:
my intention with this article is to suggest that that Derrida's notion of différance provides an interesting tool to bridge a gap in political liberalism. Focusing on the contemporary reading of liberalism, I expose the Kantian... more
my intention with this article is to suggest that that Derrida's notion of différance provides an interesting tool to bridge a gap in political liberalism. Focusing on the contemporary reading of liberalism, I expose the Kantian transformation of political philosophy, identifying the establishment of a reflexive-normative view-from-nowhere where in in multiple conceptions of good are pacified by Reason. A phenomenological reading of political liberalism, in this context, allows me to recast the problem of political signification and identity under a different light, suggesting that the Husserlian exposition of an ethical-political core in language complements the formal gap in liberalism.
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This paper deals with what I identify as a limitation in linear and ordinal modes of analysis for social and moral behavior. Most of the literature on moral and political philosophy produced in the Anglo-Saxon world since the publication... more
This paper deals with what I identify as a limitation in linear and ordinal modes of analysis for social and moral behavior. Most of the literature on moral and political philosophy produced in the Anglo-Saxon world since the publication of A Theory of Justice has taken the premises of a ordinal account for preferences and values for granted. My hypothesis is that such premises, though methodologically sound, suffer from a practical standpoint as they take as the model of political and social choice a choice “without prejudice”. I will defend that liberal accounts of preference would benefit in taking a more mitigated and ambivalent understanding of preferences, one that admits a) that our thought process regarding the constitution of preferences is linear and somehow passive and b) that the notion of unbiased, unmitigated, position of analysis is ultimately artificial and will not help our understanding of the way actual persons are actually choosing goods
Research Interests:
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This short essay is part of a larger project tackling the problem of citizenship and personhood in Kant's cosmopolitan political philosophy. At this first stage, we will focus on the distinction between the kantian development of a moral... more
This short essay is part of a larger project tackling the problem of citizenship and personhood in Kant's cosmopolitan political philosophy. At this first stage, we will focus on the distinction between the kantian development of a moral law and the further creation of a Theory of Justice, ultimately aiming at the consolidation of the cosmopolitan project in Kant as the pinacle of Kant's practical philosophy.
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O liberalismo político parece sempre se debater em torno de duas questões fundamentais, a da estabilidade institucional e da legitimidade do poder constituído. Essas são questões que se expressam, de forma geral, na modificação de dois... more
O liberalismo político parece sempre se debater em torno de duas questões fundamentais, a da estabilidade institucional e da legitimidade do poder constituído. Essas são questões que se expressam, de forma geral, na modificação de dois ideais tipicamente modernos, de um lado, o problema da liberdade individual e, de outro, o da igualdade política. Nesse artigo gostaríamos de, inicialmente, fazer uma recapitulação dos principais pontos relacionados com a questão da liberdade individual e da igualdade política John Locke. Ao abordar liberdade e igualdade em Locke podemos indicar melhor como o liberalismo político pressupõe o direito como mecanismo de reconhecimento de um espaço negativo para a liberdade individual, e positivo para a igualdade político. Em um segundo momento, indicamos como a tensão entre liberdade individual e igualdade política estabelece um paradoxo interessante – talvez já antecipado pelo próprio Locke – para o direito contemporâneo, e sobretudo para perspectivas liberais que pretendem dar uma resposta em momentos de crise institucional e democrática.
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To address the ever more pressing and harmful development of the prison industry we present in this newsletter Daniel Achutti, Raffaella Pallamolla and Fabricio Pontin's article about the increasing prison population in Brazil, soon to... more
To address the ever more pressing and harmful development of the prison industry we present in this newsletter Daniel Achutti, Raffaella Pallamolla and Fabricio Pontin's article about the increasing prison population in Brazil, soon to outnumber one of the world leaders in that regard, the USA. They paint a picture of the postcolonial judiciary system, with prisons dominated by the young, black, and poor population accused of drug and property crimes. The authors agitate for the need to “adopt a position of arduous defender of human rights; recognizing the slaver-authoritarian heritage of the Brazilian system of law, while trying to overcome it.”
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RESUMO Nosso objetivo neste artigo é interpretar a teoria da democracia rousseauniana como uma crítica do individualismo liberal e as consequências políticas dessa perspectiva individualista. Inicialmente, exploramos a antropologia de... more
RESUMO Nosso objetivo neste artigo é interpretar a teoria da democracia rousseauniana como uma crítica do individualismo liberal e as consequências políticas dessa perspectiva individualista. Inicialmente, exploramos a antropologia de Rousseau e a narrativa romântica da decadência da natureza humana a partir da exploração tecnológica. Depois, pretendemos mostrar como Rousseau entende o Estado Civil e o Contrato Civil como mecanismos para o reestabelecimento de uma ordem natural, o que é dizer que o Estado pode ser visto como um mecanismo de reorientação coletiva, à medida que o individualismo vai ser visto pelo autor como um elemento de desengajamento social e de deterioração das relações naturais necessárias para um compacto social duradouro. Palavras-chave: Democracia Representativa. Democracia Radical. Desengajamento Social. Contrato Social. ABSTRACT Our objective in this sort essay is to interpret the Rousseaunian theory of democracy as a critique to liberal individualism, and to the consequences of such individualistic perspective. At first, we explore Rousseau's anthropology, and the romantic narrative of the fall of human nature as a result of technological exploration. Further, we intent to address the form in which Rousseau understands the State and the Civil Compact as a mechanism to the establishment of a natural order, which is to say that the State is understood as an instrument to collective orientation, insofar individualistic perspectives are seen by the author as signs of social disengagement and deterioration of the necessary natural relations for a lasting social compact.
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It is the purpose of this essay to identify an Ontological turn from Schelling's Treatise on the Essence of Human Freedom into the third draft of the Ages of the World. In order to do so, our initial analysis will focus on Heidegger's... more
It is the purpose of this essay to identify an Ontological turn from Schelling's Treatise on the Essence of Human Freedom into the third draft of the Ages of the World. In order to do so, our initial analysis will focus on Heidegger's take on the Treatise , arguing that indeed the onto-theological critique advanced by Heidegger is not only a defensible, but necessary conclusion of the strategy undertaken by Schelling in that text. This strategy consists in the resort to a jointure of Being in order to deal with the tension between essence and existence, by appealing to such jointure Schelling creates a theological abyss that he is not able to surpass in the Treatise. However, in the Weltalter III, Schelling changes his strategy of description of the World, and organizes the creation in three different potencies of contraction, expansion and unity that follow and eventually overlap each other. Moreover, these potencies modalize a different perception of time, one that allows for a double-immanence of Creation and Revelation. These reconsiderations of the phenomena of time and freedom allow for the identification of an ontological turn in Schelling, one that is marked by the constant reference to negativity and despair as grounding, and affirmation and love as grounded. These forces of grounding and grounded forces which are later on unified in an ontological unity of potencies.
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Abstract: This article provides a relation between the problem of shame in both Levinas and Agamben, focusing, for the most part, in the development of Levinas' metaphysics and its relation to the emotional tonality of shame in three... more
Abstract: This article provides a relation between the problem of shame in both Levinas and Agamben, focusing, for the most part, in the development of Levinas' metaphysics and its relation to the emotional tonality of shame in three works: "On Escape", "Time and the Other" and "Otherwise than Being". In stressing the unique take that Levinas has on metaphysics, I try to point at the tension between Jewish and Greek thought in Levinas, and his option for a radical notion of a situated understanding of the "ethical".Hencemy interest in contrasting Levinas and Agamben, as Agamben's appropriation of Levinas' lexicon in his "Remnants of Aushwitz" places the subject in a political, and material, position which is ultimately uncompatible with Levinas' situational and metaphysical take on the self. Keywords: Shame; Desire; Ethics; Affective Tonalities
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This paper will unfold in two different critiques, first dealing with how neuroscience has sexed the brain, ignoring cultural elements of gender formation, and further focusing on the masculine bias of neuroscience research, which, we... more
This paper will unfold in two different critiques, first dealing with how neuroscience has sexed the brain, ignoring cultural elements of gender formation, and further focusing on the masculine bias of neuroscience research, which, we claim, adopts male physiological and social patterns as " normal ". In order to do so, we will start our investigation with some insights on the sex/gender debate and how it is of consequence for research on neurosciences of sexuality. Secondly, we will critic the way studies are focusing on differences rather than similarities between genders, and how such strategy re-enforces gender biases. Finally, we use contributions from social cognitivist theory and feminism to support a more complex view of body, identity and gender performance.
Research Interests:
Weber's account of identity and society remains a paradigmatic necessity and shapes our understanding of how individuals get to have preferences and form a sense of self in modern societies. However, for all its paradigmatic importance,... more
Weber's account of identity and society remains a paradigmatic necessity and shapes our understanding of how individuals get to have preferences and form a sense of self in modern societies. However, for all its paradigmatic importance, Weber's account of the formation of self and identity has a blind spot in the notion of representation. In our perspective, the centrality of the notion of representation for Weber's comprehension of social action and selfhood leaves him in a nominalistic position. Thus, though knowledge is produced locally, social life aims at and is limited by the production of knowledge. This issue leaves Weber unable to deal with the problem of disorder in social life without resorting to an interpretation of disorder as irrationality, which, we hold, is no longer acceptable.
Keywords: Historicity; Knowledge; Representation; Order
Keywords: Historicity; Knowledge; Representation; Order
Research Interests:
This article will attempt to show how Habermas turns away from a critical-phenomenological perspective and towards an analytic and pragmatic understanding of language and society. I want to point out that there is minimal phenomenology in... more
This article will attempt to show how Habermas turns away from a critical-phenomenological perspective and towards an analytic and pragmatic understanding of language and society. I want to point out that there is minimal phenomenology in Habermas’ appropriation of the concept of Lebenswelt. I concede that Habermas provides us with a fascinating re-assessment of some classical elements in the philosophy of Edmund Husserl, but in his “Critique of Functionalist Reason,” he seems to abandon most of the methodological elements that would allow us to call his own method “phenomenological.”
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Neste ensaio, vamos primeiro focar na importância da questão do corpo e da corporificação para a visão de Foucault sobre a subjetividade e a verdade, apontando para a localização do conhecimento como um argumento sobre os aspectos... more
Neste ensaio, vamos primeiro focar na importância da questão do corpo e da corporificação para a visão de Foucault sobre a subjetividade e a verdade, apontando para a localização do conhecimento como um argumento sobre os aspectos alienantes da incorporação. Além disso, vamos contrastar a intencionalidade corpórea de Foucault, que molda as possibilidades de uma narração do self, com a noção de “paisagens” em Walter Benjamin e a colocação da subjetividade como uma narrativa de um self que tenta liberar sua subjetividade de uma compreensão materialista do próprio corpo. Finalmente, enquadramos a questão da narração dentro de uma “estética da corporificação”, apontando as maneiras pelas quais o erotismo e a sexualidade podem permitir uma superação da alienação, seguindo uma interpretação aberta do método arqueológico de Foucault.
Research Interests:
Este texto tem por objetivo oferecer uma análise da cultura de estupro a partir do cognitivismo social, especialmente pela abordagem dos mecanismos de desengajamento moral desenvolvidos por Albert Bandura. Através dessa perspectiva,... more
Este texto tem por objetivo oferecer uma análise da
cultura de estupro a partir do cognitivismo social, especialmente
pela abordagem dos mecanismos de desengajamento moral
desenvolvidos por Albert Bandura. Através dessa perspectiva,
visamos a debater, de forma crítica, as abordagens que explicam
a recorrência do estupro pelo prisma evolucionista, como a de
Steven Pinker. Nossa hipótese, desenvolvida ao longo do texto,
é que o estupro é um fenômeno de cunho social, consequência
da permissividade legal, linguística e cultural da violência contra
a mulher em contextos sociais marcados pelo machismo e pela
misoginia.
cultura de estupro a partir do cognitivismo social, especialmente
pela abordagem dos mecanismos de desengajamento moral
desenvolvidos por Albert Bandura. Através dessa perspectiva,
visamos a debater, de forma crítica, as abordagens que explicam
a recorrência do estupro pelo prisma evolucionista, como a de
Steven Pinker. Nossa hipótese, desenvolvida ao longo do texto,
é que o estupro é um fenômeno de cunho social, consequência
da permissividade legal, linguística e cultural da violência contra
a mulher em contextos sociais marcados pelo machismo e pela
misoginia.
Research Interests:
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Objetivo: Este artigo ira abordar alguns conceitos de soberania e sistema financeiro internacional e analisar os principais fatos historicos que nos permitirao criar um uma base solida que nos viabilize avancar para compreender como o... more
Objetivo: Este artigo ira abordar alguns conceitos de soberania e sistema financeiro internacional e analisar os principais fatos historicos que nos permitirao criar um uma base solida que nos viabilize avancar para compreender como o sistema financeiro internacional impacta a soberania estatal. Metodologia: As pesquisas foram baseadas nas obras dos principais autores que tratam sobre soberania e sistema financeiro internacional, e tambem analisando a funcionalidade das principais organizacoes internacionais e como elas impactam a soberania dos estados. Resultados: E notavel os efeitos que a globalizacao e o institutos internacionais causam na soberania nacional, e e perceptivel que ao analisarmos a evolucao historica deste relacionamento, encontraremos mutacoes relevantes que o sistema financeiro internacional tem proporcionado a soberania. Conclusao: E inegavel que a soberania dos Estados sofreu alteracoes proporcionadas pela evolucao do sistema financeiro internacional, e que com...
Offering a engaging and accessible portrait of the current state of the field, A Companion to Naturaslim shows students how to think about the relation between Philosophy and Science, and why is both essencial and fascinating to do so.... more
Offering a engaging and accessible portrait of the current state of the field, A Companion to Naturaslim shows students how to think about the relation between Philosophy and Science, and why is both essencial and fascinating to do so. All the authors in this collection reconsider the core questions in Philosophical Naturalism in light of the challenges raised in Contemporary Philosophy. They explore how philosophical questions are connected to vigorous current debates - including complex questions about metaphysics, semantics, religion, intentionality, pragmatism, reductionism, ontology, metaethics, mind, science, belief and delusion, among others – showing how these issues, and philosopher’s attempts to answer them, matter in the Philosophy. In this sense, this collection is also compelling and illuminating reading for philosophers, philosophy students, and anyone interested in Naturalism and their place in current discussions.
Research Interests:
Philosophy and Naturalism
Este artigo fornece uma relação entre o problema da vergonha tanto em Levinas como em Agamben, focando principalmente, no desenvolvimento da metafísica de Levinas e sua relação com a tonalidade emocional da vergonha em três trabalhos:... more
Este artigo fornece uma relação entre o problema da vergonha tanto em Levinas como em Agamben, focando principalmente, no desenvolvimento da metafísica de Levinas e sua relação com a tonalidade emocional da vergonha em três trabalhos: "De l'évasion", "Le Temps et l'Autre, "e" Autrement qu'être ou Au-delà de l'essence". Ao enfatizar perspectiva única que Levinas tem da metafísica, aponto tensão entre o pensamento judeu e grego em Levinas e sua opção por uma noção radical de uma compreensão situada do "ético". Daí o meu interesse em contrastar Levinas e Agamben, particularmente como a apropriação de Agamben do léxico de Levinas em seu "O que restou de Aushwitz" coloca o assunto em uma posição política e material, que, em última análise, é incompatível com a tomada de posição e metafísica de Levinas
Research Interests:
Philosophy and Veritas
Neste artigo , tento mostrar como Habermas se afasta de uma perspectiva crítico-fenomenológica, fortemente influenciada por Husserl e Marcuse, e em direção a uma compreensão analítica e pragmática da linguagem. e sociedade. Com isso,... more
Neste artigo , tento mostrar como Habermas se afasta de uma perspectiva crítico-fenomenológica, fortemente influenciada por Husserl e Marcuse, e em direção a uma compreensão analítica e pragmática da linguagem. e sociedade. Com isso, pretendo apontar para o que podemos chamar de um déficit fenomenológico na apropriação de Habermas do conceito de Lebenswelt. Habermas nos fornece uma fascinante reavaliação de alguns elementos clássicos na filosofia de Edmund Husserl, mas em sua “crítica da razão funcionalista” ele parece abandonar a maioria dos elementos metodológicos que nos permitiriam chamar seu método de “fenomenológico”.
Research Interests:
This paper will unfold in two different critiques, first dealing with how neuroscience has sexed the brain, ignoring cultural elements of gender formation, and further focusing on the masculine bias of neuroscience research, which, we... more
This paper will unfold in two different critiques, first dealing with how neuroscience has sexed the brain, ignoring cultural elements of gender formation, and further focusing on the masculine bias of neuroscience research, which, we claim, adopts male physiological and social patterns as “normal”. In order to do so, we will start our investigation with some insights on the sex/gender debate and how it is of consequence for research on neurosciences of sexuality. Secondly, we will critic the way studies are focusing on differences rather than similarities between genders, and how such strategy re-enforces gender biases. Finally, we use contributions from social cognitivist theory and feminism to support a more complex view of body, identity and gender performance.
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The moral (re)presentation: an essay on Merleau-Ponty's notion of time in the Phenomenology of Perception : The purpose of this essay is to investigate the notion of memory in Merleau-Ponty, suggesting a possible interpretation of the... more
The moral (re)presentation: an essay on Merleau-Ponty's notion of time in the Phenomenology of Perception : The purpose of this essay is to investigate the notion of memory in Merleau-Ponty, suggesting a possible interpretation of the time and memory within Merleau-Ponty’s genetic phenomenological analysis. Ultimately, our hypothesis is that Merleau-Ponty’s understanding of the problem of representation and perception - particularly the problem of retention - places an ethical ground in perception. We will suggest that the phenomenological approach to memory might pave a different undertaking of morals as constructed in the living-present. Our objective is then to point a moral dimension to the process of presentation-representation that happens in consciousness, and establish that our way into the comprehension of values has both a passive and active (intended) dimension that is often underdeveloped in studies of how we establish moral and political convictions. Keywords: Time,...
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Este artigo procura estabelecer uma relação entre as dimensões epistemológicas e políticas da obra de Thomas Hobbes, focando, especialmente, no desenvolvimento de uma teoria do discurso e da linguagem na primeira parte do Leviathan, e na... more
Este artigo procura estabelecer uma relação entre as dimensões epistemológicas e políticas da obra de Thomas Hobbes, focando, especialmente, no desenvolvimento de uma teoria do discurso e da linguagem na primeira parte do Leviathan, e na ligação desta teoria do discurso e da linguagem com a política e escatologia Hobbesiana. Ao final do trabalho pretendo demonstrar que não obstante a incompatibilidade da tese norteadora de Hobbes com o liberalismo político contemporâneo podemos identificar na obra do autor duas teses fundamentais sobre legitimidade e representação que seguem orientando demandas por inclusão e igualdade em sociedades contemporâneas e liberais.
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O impacto e a relevância da teoria econômica para o desenvolvimento de A Theory of Justice são, frequentemente, deixados de lado na imensa literatura a respeito das obras de John Rawls. Ainda assim, entender os elementos de economia... more
O impacto e a relevância da teoria econômica para o desenvolvimento de A Theory of Justice são, frequentemente, deixados de lado na imensa literatura a respeito das obras de John Rawls. Ainda assim, entender os elementos de economia política na obra de Rawls é fundamental para a compreensão dos motivos pelos quais ele abandonará uma abordagem utilitarista para a filosofia política e, consequentemente , par a noss o entendiment o das principais questões que dão origem à noção de justiça como equidade. Este artigo tem dois objetivos principais: primeiramente, descrever a influência de John Stuart Mill, Kenneth Arrow e Vilfredo Pareto na virada metodológica encontrada na ideia de posição original; segundo, descrever os elementos históricos pressupostos para a compreensibilidade dos ideais rawlsianos. Concluirei com algumas observações que sugerem um complemento historicista e fenomenológico para as descrições ideais encontradas no liberalismo político tal como é entendido por Rawls.
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O presente trabalho aborda a questao da manipulacao genetica, especialmente a clonagem e o Diagnostico Geral de Pre-Implementacao de Embrioes a partir de suas implicacoes para a autocompreensao do ser humano. Para tanto, as perspectivas... more
O presente trabalho aborda a questao da manipulacao genetica, especialmente a clonagem e o Diagnostico Geral de Pre-Implementacao de Embrioes a partir de suas implicacoes para a autocompreensao do ser humano. Para tanto, as perspectivas de Hans Jonas, Jurgen Habermas, Michel Foucault e Giorgio Agamben serao consideradas, propondo uma leitura complementar destes autores que indica para um limite da pesquisa biomedica. Tal limite sera estabelecido a partir de uma perspectiva antropologica, que sustenta na diferenciacao entre a tomada biologica do homem, enquanto mero vivente, e na consideracao deste enquanto fenomeno especifico que ocorre em uma cesura d a vida nua para uma vida politicamente relevante
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Nosso objetivo neste artigo e demonstrar como e possivel interpretar a teoria da democracia Rousseauniana dessa forma, primeiro explicando a antropologia de Rousseau, e a narrativa romântica da decadencia da natureza humana a partir da... more
Nosso objetivo neste artigo e demonstrar como e possivel interpretar a teoria da democracia Rousseauniana dessa forma, primeiro explicando a antropologia de Rousseau, e a narrativa romântica da decadencia da natureza humana a partir da exploracao tecnologica. Depois, pretendemos mostrar como Rousseau entende o Estado Civil e o Contrato Civil como um mecanismo para o re-estabelecimento de uma ordem natural, o que, como veremos, e dizer que o Estado surge como um mecanismo de re-orientacao coletiva, na medida que o individualismo vai ser visto pelo autor como um elemento de desengajamento social e de deterioracao das relacoes naturais necessarias para um compacto social duradouro.
O cosmopolitanismo e uma aventura e um ideal mas voce pode ter respeito pela diversidade humana e esperar que todos se tornem cosmopolitas. As obrigacoes daqueles que desejam exercer sua legitima liberdade de associacao com seus proximos... more
O cosmopolitanismo e uma aventura e um ideal mas voce pode ter respeito pela diversidade humana e esperar que todos se tornem cosmopolitas. As obrigacoes daqueles que desejam exercer sua legitima liberdade de associacao com seus proximos – mantendo o mundo longe, como fazem os Amish nos Estados Unidos – sao apenas as mesmas obrigacoes basicas que todos temos: fazer aos outros o que e moralmente exigid. Ainda assim, um mundo no qual as comunidades sao ordenadamente separadas uma das outras nao parece mais ser uma opcao seria, se algum dia ela foi. As formas de segregacao e seclusao sempre foram anomalas em nossa constantemente nomade especie. O cosmopolitanismo nao e trabalho duro, repudia-lo sim..
This paper aims to offer an analysis of rape culture through social cognitivism, specially using the moral disengagement mechanisms developed by Albert Bandura. Through this perspective, we intend to critically debate the approaches that... more
This paper aims to offer an analysis of rape culture through social cognitivism, specially using the moral disengagement mechanisms developed by Albert Bandura. Through this perspective, we intend to critically debate the approaches that explain the recurrence of rape by the evolutionary prism, as proposed by Steven Pinker. Our hypothesis, developed throughout the text, is that rape is a social phenomenon, a consequence of legal, linguistic and cultural permissiveness of violence against women in social contexts marked by sexism and misogyny. Keywords: Social cognitivism. Moral disengagement. Rape. Sexism. Evolutionary psychology.
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Ao longo dos últimos anos, refugiados, requerentes de asilo e sans papier se envolveram cada vez mais em um grande número de protestos em toda a Europa. Predominantemente, esses protestos foram enquadrados pela mídia e pelos políticos... more
Ao longo dos últimos anos, refugiados, requerentes de asilo e sans papier se envolveram cada vez mais em um grande número de protestos em toda a Europa. Predominantemente, esses protestos foram enquadrados pela mídia e pelos políticos como distúrbios da ordem pública nacional, ao mesmo tempo que os sujeitos envolvidos nos pedidos - refugiados, requerentes de asilo, sans papiers - e seus apoiadores foram construídos como agentes “perigosos”, lançados como objeto de medos e ansiedades que são produzidas por processos discursivos de securitização e criminalização. Usaremos o conceito de política como dissenso, como definido por Jacque Rancière, como uma forma de enquadrar a subjetividade política como a ação de “tomar agência” em vez de “ter agência”. Também utilizamos o conceito de precariedade, proposto por Judith Butler, como base para uma ontologia social da ação política. Nós achamos a releitura de Arendt, feita por Krause (2008) no contexto dos sans papiers, especialmente útil. K...
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This work is part of the research project developed by the Observatory on New Social Movements and Law in Brazil at La Salle University, focusing in the city of Porto Alegre and on the occupation of the City Council on July of 2013, which... more
This work is part of the research project developed by the Observatory on New Social Movements and Law in Brazil at La Salle University, focusing in the city of Porto Alegre and on the occupation of the City Council on July of 2013, which is placed in the context of the protests against the increase of bus fares and for free fare, attempting to understand the relationship between the political organization of the Bloco de Lutas pelo Transporte Publico and its legal group during the eight days of City Council occupation. We conducted semi-structured interviews with members of the occupation in order to clarify the dynamics in the movement and its understanding of the relationship between law and social movements, highlighting the deferment of the eviction order and the elaboration of two Bills as fundamental moments of the relationship between the collective organization of the occupation and its legal team. Este artículo forma parte de un proyecto de investigación desarrollado por e...
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O dossiê “70 anos da DUDH” busca abordar tanto aspectos históricos quando teóricos e críticos envolvendo a Declaração de 1948. No atual contexto de crise do sistema internacional de direitos humanos, o dossiê contempla contribuições que... more
O dossiê “70 anos da DUDH” busca abordar tanto aspectos históricos quando teóricos e críticos envolvendo a Declaração de 1948. No atual contexto de crise do sistema internacional de direitos humanos, o dossiê contempla contribuições que colocam em perspectiva elementos da DUDH no contexto dessa crise, abordando desde a tentativa de estabelecimento de um cosmopolitismo que seja, ao mesmo tempo, pluralista e universalista, no contexto da Declaração, quando as pressões que países sofrem, em nível interno, por movimentos atávicos que reagem ao conteúdo e contexto universalista representado pela DUDH. Assim, a proposta do Dossiê é reunir reflexões de caráter filosófico, sociológico, político e legal, abordando as múltiplas dimensões, nuances e tensões presentes no projeto e nas diferentes tentativas de efetivação da noção de Direitos Humanos.
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Page 273. Fenomenologia Hoje III-Bioética, Biotecnologia, Biopolítica 271 18 ANTI-ANTI-RELATIVISMO, HISTORICIDADE E DISSEMINAÇÃO: APORTES DE UMA JUSTIÇA DA MEMÓRIA Fabrício Pontin Para Fábio Caprio ...
Información del artículo Biopolítica, biopoder e políticas públicas de saúde.
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O objetivo deste trabalho é abordar a perspectiva de Nussbaum sobre a teoria das capabilidades elaborada por Sen, com o intuito de fornecer pressupostos de análise do desenvolvimento social e justiça de gênero, explorando um conjunto... more
O objetivo deste trabalho é abordar a perspectiva de Nussbaum sobre a teoria das capabilidades elaborada por Sen, com o intuito de fornecer pressupostos de análise do desenvolvimento social e justiça de gênero, explorando um conjunto estabelecido de capabilidades a serem consideradas nesses exercícios de observação. O desenvolvimento do trabalho se dará através de pesquisas bibliográficas, focando em trabalhos correlacionados de Sen e Nussbaum, através de uma interpretação conceitual da teoria das capabilidades e suas aplicações.
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This work is part of the research project developed by the Observatory on New Social Movements and Law in Brazil at La Salle University, focusing in the city of Porto Alegre and on the occupation of the City Council on July of 2013, which... more
This work is part of the research project developed by the Observatory on New Social Movements and Law in Brazil at La Salle University, focusing in the city of Porto Alegre and on the occupation of the City Council on July of 2013, which is placed in the context of the protests against the increase of bus fares and for free fare, attempting to understand the relationship between the political organization of the Bloco de Lutas pelo Transporte Publico and its legal group during the eight days of City Council occupation. We conducted semi-structured interviews with members of the occupation in order to clarify the dynamics in the movement and its understanding of the relationship between law and social movements, highlighting the deferment of the eviction order and the elaboration of two Bills as fundamental moments of the relationship between the collective organization of the occupation and its legal team.