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Almudena Ariza Armada
  • Prof. Almudena ARIZA ARMADA, Ph. D.
    New York University in Madrid
    c/ Barquillo 13
    28004 Madrid (Spain)
    almudena.ariza@nyu.edu

Almudena Ariza Armada

De Barcelona a Orán presents a thorough analysis of the numismatic material preserved to this day, minted under the name of the second caliphal dynasty of al-Andalus: the Ḥammūdid (V/XI century). Furthermore, the book offers an updated... more
De Barcelona a Orán presents a thorough analysis of the numismatic material preserved to this day, minted under the name of the second caliphal dynasty of al-Andalus: the Ḥammūdid (V/XI century). Furthermore, the book offers an updated catalogue of the known issues and the corpus of the two thousand four hundred seventy-one coins that were studied. This work not only enhances the ḥammūdí currency, but updates and significantly extends the knowledge about this dynasty that we have up to date. All this is studied both from a purely historic point of view and in connection with the political-religious, ideological, and legitimacy implications of the coin. This book will change the perspective which was previously thought of the caliphate in al-Andalus, the fitna and the Taifas, by questioning the assumptions commonly accepted by the contemporary historiography and proposing new interpretative keys. Therefore, it is a fundamental reference for the study of the first half of the V/XI century, both in al-Andalus and in the Maghreb.
El presente estudio histórico-numismático del numerario acuñado a nombre de los califas hammūdíes, se ha llevado a cabo a través del análisis exhaustivo tanto de la información proporcionada por las fuentes textuales árabes y cristianas,... more
El presente estudio histórico-numismático del numerario acuñado a nombre de los califas hammūdíes, se ha llevado a cabo a través del análisis exhaustivo tanto de la información proporcionada por las fuentes textuales árabes y cristianas, como del material numismático (dos mil cuatrocientos cuarenta y cuatro ejemplares). Ello ha permitido profundizar considerablemente en el conocimiento que hasta la fecha teníamos de la dinastía hammūdí, ofreciendo nuevas lecturas de las leyendas monetales, cuestionando supuestos comúnmente aceptados por la historiografía contemporánea, y realizando nuevas aportaciones en relación a las implicaciones político-religiosas que éste numerario conlleva, así como a cuestiones relativas a la producción y circulación monetaria. El estudio se ha estructurado abordando en cada capítulo, referente a cada uno de los califas ḥammūdíes, en primer lugar, la información de carácter histórico y de índole económica procedente de las fuentes textuales y, en segundo lugar, el estudio propiamente numismático (análisis tipológico, cronológico, por cecas, por metales y metrológico) a la luz de los textos. Se ha estudiado además, en respectivos capítulos, las colecciones numismáticas más importantes a las que pertenecen los fondos estudiados, los tesorillos y hallazgos documentados y las imitaciones cristianas del numerario hammūdí. Por último, se han incluido tablas cronológicas de las diferentes tipologías y un índice o catálogo tipológico del numerario, así como el corpus de materiales objeto de estudio.
En el presente artículo se da a conocer un ejemplar inédito del califa Sulaymān al-Musta‘īn, del año 405/1014-1015 y ceca al-Andalus, que aporta una tipología inédita hasta la fecha. La onomástica que figura en la pieza pone de manifiesto... more
En el presente artículo se da a conocer un ejemplar inédito del califa Sulaymān al-Musta‘īn, del año 405/1014-1015 y ceca al-Andalus, que aporta una tipología inédita hasta la fecha. La onomástica que figura en la pieza pone de manifiesto la existencia de un nuevo nombre, que puede leerse como Ibn Hām/ Ibn Hāmm (ابن هام), que viene a incrementar el corpus onomástico monetal andalusí. Así mismo, el ejemplar sirve de base para analizar la aparición de la titulatura de heredero o walī al-‘ahd (ولي ﺍﻟﻌﻬﺪ) en la moneda andalusí, su importancia, y las circunstancias que pudieron llevar al califa a realizar la decisiva reforma que supuso su inclusión en la moneda; una reforma que tendrá continuidad en las emisiones posteriores. Así mismo, la aparición en el ejemplar del octograma, enmarcando las leyendas centrales del reverso (II.A.), por primera vez en una pieza andalusí, pone de manifiesto que nos encontramos ante el precedente directo de las emisiones ḥammūdíes, primeras conocidas hasta ahora que lo portaban, a más de ser el único ejemplar conocido de estas características del califa Sulaymān. Dada su importancia, se analiza la simbología del octograma como símbolo monetal y su aparición en la moneda islámica, así como la simbología de las orlas, cuestión no abordada por la historiografía hasta el momento.
Introducción En el presente artículo se da a conocer un ejemplar inédito del califa Sulaymān al- Musta‘īn, del año 405/1014-1015 y ceca al-Andalus, que aporta una tipología inédita hasta la fecha. La onomástica que figura en la pieza pone... more
Introducción
En el presente artículo se da a conocer un ejemplar inédito del califa Sulaymān al-
Musta‘īn, del año 405/1014-1015 y ceca al-Andalus, que aporta una tipología inédita hasta la
fecha. La onomástica que figura en la pieza pone de manifiesto la existencia de un nuevo
nombre, que puede leerse como Ibn Hām/ Ibn Hāmm ( ابن ھام ), que viene a incrementar el
corpus onomástico monetal andalusí. Así mismo, el ejemplar sirve de base para analizar la
aparición de la titulatura de heredero o walī al-‘ahd ( ولي العھد ) en la moneda andalusí, su
importancia, y las circunstancias que pudieron llevar al califa a realizar la decisiva reforma
que supuso su inclusión en la moneda; una reforma que tendrá continuidad en las emisiones
posteriores. Así mismo, la aparición en el ejemplar del octograma, enmarcando las leyendas
centrales del reverso (II.A.), por primera vez en una pieza andalusí, pone de manifiesto que
nos encontramos ante el precedente directo de las emisiones ḥammūdíes, primeras conocidas
hasta ahora que lo portaban, a más de ser el único ejemplar conocido de estas características
del califa Sulaymān. Dada su importancia, se analiza la simbología del octograma como
símbolo monetal y su aparición en la moneda islámica, así como la simbología de las orlas,
cuestión no abordada por la historiografía hasta el momento.
Ce manuel donne les principales clés pour comprendre les formes du pouvoir et de l’exercice du pouvoir dans le monde musulman entre le Xe et le XVe siècle. Il suggère des pistes de réflexion et propose une bibliographie sur les... more
Ce manuel donne les principales clés pour comprendre les formes du pouvoir et de l’exercice du pouvoir dans le monde musulman entre le Xe et le XVe siècle. Il suggère des pistes de réflexion et propose une bibliographie sur les différentes thématiques à considérer. Il couvre un temps long de six siècles et un espace extrêmement vaste (l’essentiel des terres d’Islam, al-Andalus, Maghreb, Égypte, Syrie, Hedjaz, Iraq jusqu’en 1258).
La presente comunicación tiene como objetivo dar a conocer la situación de la numismática islámica y, más concretamente la andalusí, en Internet. Como es sabido, hoy en día la difusión de la información a través de la red se está... more
La presente comunicación tiene como objetivo dar a conocer la situación de la numismática islámica y, más concretamente la andalusí, en Internet. Como es sabido, hoy en día la difusión de la información a través de la red se está imponiendo claramente.  Que no sea sólo un vehículo de información sino también una herramienta de formación es el objetivo que se están marcando lo profesionales de la docencia en muchos países.  Universidades, Centros de Investigación e Instituciones de todo el mundo utilizan la red para  informar de sus actividades, recursos, etc. y muchos Departamentos universitarios han creado webs sites  sobre algunos de los temas de sus respectivas especialidades.
"La complejidad de la numismática de época Taifas ha dificultado la realización de estudios y obras de conjuntol capaces de dar una visión clara y satisfactoria sobre las emisiones y circulación monetaria de un período tan significativo... more
"La complejidad de la numismática de época Taifas ha dificultado la realización de estudios y obras de conjuntol capaces de dar una visión clara y satisfactoria sobre las emisiones y circulación monetaria de un período tan significativo como el que nos ocupa. La necesidad de revisión de los materiales ya conocidos y de análisis sistemático de las nuevas piezas que van saliendo a la luz, fundamentalmente a través de los tesorillos y hallazgos monetales, tanto a nivel de estudios de ámbito local como a nivel global, supone
uno de los más importantes retos de la numismática andalusí actual. Reto que está despertando un interés cada vez mayor entre los especialistas."
El presente artículo aborda la importancia cultural de mercadillo numismático y filatélico que tiene lugar todas las mañanas de domingos y festivos en la Plaza Mayor de Madrid. En primer lugar, tras una breve introducción, se presenta la... more
El presente artículo aborda la importancia cultural de mercadillo numismático y filatélico que tiene lugar todas las mañanas de domingos y festivos en la Plaza Mayor de Madrid. En primer lugar, tras una breve introducción, se presenta la historia de la Plaza Mayor desde sus orígenes, como centro esencial de comercio y celebraciones de la vida madrileña. En segundo lugar, se aborda el origen y evolución del mercadillo, como lugar de encuentro de coleccionistas tanto de monedas como de otros varios objetos de colección.

This article addresses the cultural importance of the numismatic and philatelic market that takes place every Sunday morning and on bank holidays in Plaza Mayor (Great Square) in Madrid. First of all, the history of Plaza Mayor is presented from its origins, as an essential center of commerce and celebrations of Madrid life. Secondly, the article brings into focus the origin and evolution of the market, as a meeting place for collectors of both coins and various other artifacts.
During the 2 nd /8 th century, the consolidation of the Umayyad monetary system took place in al-Andalus. In this process, the influence of Eastern coinage played a decisive role and shows us the fact that al-Andalus was one more... more
During the 2 nd /8 th century, the consolidation of the Umayyad monetary system took place in al-Andalus. In this process, the influence of Eastern coinage played a decisive role and shows us the fact that al-Andalus was one more territory of Dār al-Islām. The first Andalusi issues, despite having their own local characteristics, were deeply influenced by Eastern elements because they were immersed in the policy of the Umayyad caliphate. After a transitional period, Andalusi dinars and dirhams were adjusted to ‗Abd al-Malik's reform, becoming fully Arabized currencies. In this process, they were also adjusted to Eastern parameters. The coin hoards of this period show the importance of Eastern coins in the economy of al-Andalus because they were the main currency circulating in the territory. When the Umayyad caliphate of Damascus was replaced by the ‗Abbāsid caliphate, and al-Andalus became an Independent Emirate from the ‗Abbāsid caliphate in 138/756, the maintenance of Umayyad monetary features was the best expression of their dynastic vindication and rejection of the caliphate of Baghdad. The political break with the East was not only reflected in the issues but also in the monetary circulation, as is evidenced by coin hoards. Unlike the previous period, the main circulating currency was the Andalusi dirham, which is evidence of the monetary autonomy and consolidation of the Umayyad monetary system in al-Andalus.
The aim of this study is to provide a new perspective on the Barcelona mancuses minted in the name of the Ḥammūdid caliphs of al-Andalus, in the 5th/11th century. It has traditionally been thought that both their dates and the choice of... more
The aim of this study is to provide a new perspective on the Barcelona mancuses minted in the name of the Ḥammūdid caliphs of al-Andalus, in the 5th/11th century. It has traditionally been thought that both their dates and the choice of the types they imitate were random and that they were minted in response to mere economic issues. However, by considering the chronology of the model types and analyzing them in their unique historical context in which, unlike other Christian powers that issued imitation coins, the counts of Barcelona were vassals to the caliphs of Cordoba, we can conclude that neither the choice of model types nor the dates and known mint names are ―the result of a whim‖, as some have stated, but rather that they responded to the policy of alliances of the counts of Barcelona with the different powers of al-Andalus. They represent evidence of the recognition of the sovereignty of the Ḥammūdid caliphs, a recognition which has, at the very least, a legitimating value. Lastly, the coin hoards prove that the mancuses circulated not only in the territory of present-day Catalonia (the treasure of Odena), but also beyond its borders. This is evidenced by the treasure of Kyiv, which may well be a reflection of the relations between the Sephardic communities and those of the principality of Kyiv at a time when the interest in the ancient Khazar kingdom is reflected in the literature produced in Sepharad.

Анотація.
Мета цього дослідження – окреслити новий погляд на барселонські манкузи, викарбувані від імені халіфів Аль-Андалусу Хаммудидів у V–XI ст. Традиційно вважалося, що і дати карбування, і вибір типів, які вони імітували, були випадковими, і що їх карбували у відповідь на економічні проблеми. Однак, розглядаючи хронологію типів моделей та аналізуючи їх в унікальному історичному контексті, в якому, на відміну від інших християнських держав, що випускали імітаційні монети, графи Барселони були васалами кордовських халіфів, можна зробити висновок, що ні вибір типів моделей, ні дати і відомі назви монетних дворів не є «результатом примхи», як дехто стверджував, а скоріше відповіддю на політику альянсів графів Барселони з різними державами Аль-Андалусу. Вони є свідченням визнання суверенітету халіфів Хаммудидів, визнання, яке має, щонайменше, легітимізуюче значення. Нарешті, монетні скарби доводять, що манкузи циркулювали не лише на території сучасної Каталонії (скарб Одени), а й за її межами. Про це свідчить і київський скарб, який цілком може бути відображенням відносин між сефардськими громадами та громадами Київського князівства в той час, коли інтерес до давнього Хозарського царства знайшов відображення в літературі, створеної сефардською мовою
This paper analyzes the religious and symbolic meanings and the legitimating role of the hexagram (or King Solomon’s Seal) appearing on a coin type from the Hammudí Caliph Idris [II], struck in 438/1046-1047 with a die bearing the mint... more
This paper analyzes the religious and symbolic meanings and the legitimating role of the hexagram (or King Solomon’s Seal) appearing on a coin type from the Hammudí Caliph Idris [II], struck in 438/1046-1047 with a die bearing the mint name of al-Andalus. To do this, the Seal of Solomon is contextualized within Islamic iconographic symbols; its use in earlier, contemporary and later Islamic coins is also considered. As will be shown, the hexagram has a clear legitimating and propitiatory function attached to the coin issue itself as well as to the caliph.
Research Interests:
The present article introduces the Ḥammūdid coins’ collection preserved in the Musée de la Monnaie of Bank al-Maghrib (Rabat, Morocco), made up of a total of thirty-two specimens, of which twenty-six are unpublished. The cataloging of... more
The present article introduces the Ḥammūdid coins’ collection preserved in the Musée de la Monnaie
of Bank al-Maghrib (Rabat, Morocco), made up of a total of thirty-two specimens, of which twenty-six
are unpublished. The cataloging of these specimens shows the importance of the collection providing new
metrological data and including various unpublished typologies and variants. Typologies and variants that
alouws us to update the catalogue of the ḥammūdid coinage published in the book De Barcelona a Orán.
Las emisiones monetales a nombre de los califas Ḥammūdíes de al-Andalus (Ariza 2015).

En el presente artículo se da a conocer la colección de moneda ḥammūdí conservada en el Musée de la
Monnaie del Bank al-Maghrib (Rabat, Marruecos), compuesta por un total de treinta y dos ejemplares, de
los que veintiséis son inéditos. La catalogación de los ejemplares pone de manifiesto la importancia de la
colección al aportar nuevos datos metrológicos y contener varias tipologías y variantes inéditas. Tipologías
y variantes que permiten actualizar el catálogo de moneda ḥammūdí publicado en la obra De Barcelona a
Orán. Las emisiones monetales a nombre de los califas Ḥammūdíes de al-Andalus (Ariza 2015).
The following article presents the funds of Umayyad’s Emiral Coinage from al-Andalus belonging to the collection of coins in the Real Academia de la Historia (Madrid), through the critical study and updated classification. These funds... more
The following article presents the funds of Umayyad’s Emiral Coinage from al-Andalus belonging to the collection of coins in the Real Academia de la Historia (Madrid), through the critical study and updated classification. These funds consist of 184 silver dirhams whose chronology runs from the year 150 H. through 269 H.. There is also an attempt to trace the history of the creation and evolution of this collection, as far as possible.
El presente estudio histórico-numismático del numerario acuñado a nombre de los califas hammūdíes, se ha llevado a cabo a través del análisis exhaustivo tanto de la información proporcionada por las fuentes textuales árabes y cristianas,... more
El presente estudio histórico-numismático del numerario acuñado a nombre de los califas hammūdíes, se ha llevado a cabo a través del análisis exhaustivo tanto de la información proporcionada por las fuentes textuales árabes y cristianas, como del material numismático (dos mil cuatrocientos cuarenta y cuatro ejemplares). Ello ha permitido profundizar considerablemente en el conocimiento que hasta la fecha teníamos de la dinastía hammūdí, ofreciendo nuevas lecturas de las leyendas monetales, cuestionando supuestos comúnmente aceptados por la historiografía contemporánea, y realizando nuevas aportaciones en relación a las implicaciones político-religiosas que éste numerario conlleva, así como a cuestiones relativas a la producción y circulación monetaria. El estudio se ha estructurado abordando en cada capítulo, referente a cada uno de los califas ḥammūdíes, en primer lugar, la información de carácter histórico y de índole económica procedente de las fuentes textuales y, en segundo lugar, el estudio propiamente numismático (análisis tipológico, cronológico, por cecas, por metales y metrológico) a la luz de los textos. Se ha estudiado además, en respectivos capítulos, las colecciones numismáticas más importantes a las que pertenecen los fondos estudiados, los tesorillos y hallazgos documentados y las imitaciones cristianas del numerario hammūdí. Por último, se han incluido tablas cronológicas de las diferentes tipologías y un índice o catálogo tipológico del numerario, así como el corpus de materiales objeto de estudio.
This study of historical numismatics will focus on the dinars of Sultan Maḥmūd of Ghazna coined in the mint of Nishapur. Its objective is to provide thorough information about these dinars, in order to contribute to the knowledge of the... more
This study of historical numismatics will focus on the dinars of Sultan Maḥmūd of Ghazna coined in the mint of Nishapur. Its objective is to provide thorough information about these dinars, in order to contribute to the knowledge of the political and economic circumstances of the government of Sultan Maḥmūd. Thus, after a historical introduction that contextualizes the golden emissions that are studied, a complete description of a selection of pieces will be presented. The authors have
selected ten exceptional gold coins, of which nine are unpublished types and, the tenth, has only been briefly cited in a previous study. Among them, it is worth mentioning a posthumous dinar, coined in the year 423/1031-1032. The criterion for the selection has been based on monetary legends and their correlation with historical events. After the description of the specimens, an in-depth analysis of the monetary legends and their ideological implications is carried out, as well as regarding to the ornamental motifs (vegetable, geometric, figurative...) and the metrology of the dinars of the Sultan Maḥmūd coined in Nishapur.
Este estudio histórico-numismático se centra en los dinares del sultán gaznaví Maḥmūd acuñados en la ceca de Nisapur. Su objetivo es aportar una información lo más completa posible sobre dichos dinares a fin de contribuir al conocimiento de las circunstancias políticas y económicas del gobierno del sultán Maḥmūd. Así, tras una introducción histórica que da contexto a las emisiones áureas objeto del estudio, se presenta una descripción completa de las piezas estudiadas. Los autores han seleccionado diez piezas excepcionales de oro, de las cuales
nueve son tipos inéditos y, la décima, sólo ha sido citada brevemente en algún estudio previo. De entre ellas cabe destacar un dinar póstumo, acuñado el año 423/1031-1032. El criterio de selección se ha basado en las leyendas monetales y su correlación con acontecimientos de carácter histórico. Tras la descripción de los ejemplares, se lleva a cabo un análisis en profundidad de las leyendas monetales y sus implicaciones ideológicas, así como de los motivos ornamentales (vegetales, geométricos, figurativos…) y de la metrología de los dinares del Sultán Maḥmūd acuñados en Nisapur.
This paper introduces an unpublished dirham of the first Caliph of al-Andalus coined in the Madīnat al-Zahrā' mint in the year 337/948-949, with a Hebrew inscription. After the description of the coin, this article offers an analysis of... more
This paper introduces an unpublished dirham of the first Caliph of al-Andalus coined in the Madīnat al-Zahrā' mint in the year 337/948-949, with a Hebrew inscription. After the description of the coin, this article offers an analysis of the epigraphic evolution of the Madīnat al-Zahrā' mint's name on the caliphal coinage, based on the study of eight hundred and seventy-two dirhams conserved in the National Archaeological Museum of Madrid. The analysis of this material shows the singularity of the studied piece in the context of the caliphal coinage. On the other hand, the study of the appearance of Hebrew legends on Western Islamic coins allows the proposal of a possible reading of the Hebrew inscription that appears in the dirham. This coin is the only monetary evidence regarding the presence of Sephardic Jews in the Andalusi court during the 'Abd al-Raḥmān III Caliphate in which Ḥasday b. Šaprūṭ played a significant role.
El presente artículo da a conocer un dirham inédito del primer califa de al-Andalus, acu-ñado en la ceca de Madīnat al-Zahrā' el año 337/948-949, con una inscripción en hebreo. Tras la descripción del ejemplar, se ofrece un análisis de la evolución epigráfica del nombre de ceca Madīnat al-Zahrā' en las monedas ca-lifales, partiendo del estudio de ochocientos setenta y dos dirhames conservados en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid, que pone de manifiesto la singularidad de la pieza estudiada en el contexto de las emisiones ca-lifales. Por otro lado, se analiza la aparición de leyendas hebreas en la moneda islámica occidental, lo que permite ofrecer una posible lectura del término hebreo que figura en el ejemplar. La pieza que se presenta es el único testimonio monetal con el que contamos de la presencia de sefardíes en la corte andalusí du-rante el califato de 'Abd al-Raḥmān III, en un momento en el que la figura de Ḥasday b. Šaprūṭ desempeña un papel destacado en ella.
Resumen: El presente artículo analiza los símbolos iconográficos que figuran en los feluses omeyas orientales que fueron previamente símbolos monetales hebreos. Se examina su aparición tanto en la moneda hebrea como en la omeya, así como... more
Resumen: El presente artículo analiza los símbolos iconográficos que figuran en los feluses omeyas orientales que fueron previamente símbolos monetales hebreos. Se examina su aparición tanto en la moneda hebrea como en la omeya, así como el valor simbólico de dicha iconografía tanto en el judaísmo como en el islam, con el fin de poder aportar una nueva perspectiva que pueda contribuir a explicar la razón de la aparición de estos símbolos en la moneda omeya.
Abstract: This article analyzes the iconographic symbols displayed on the Oriental Umayyad fulus, which were also former Hebrew monetary symbols. In order to provide a new perspective that can help to explain the reason for the appearance of these symbols on the Umayyad coins, their presence on both the Hebrew and Umayyad currency, as well as the symbolic value of such iconography in both Judaism and Islam are examined.
Resumen: En el presente artículo se da a conocer un tesorillo de moneda almohade hallado en Moncarapacho (Olhão, Algarbe, Portugal). Se cataloga y analiza el tesorillo en el contexto de los hallazgos peninsulares, lo que permite concluir... more
Resumen: En el presente artículo se da a conocer un tesorillo de moneda almohade hallado en Moncarapacho (Olhão, Algarbe, Portugal). Se cataloga y analiza el tesorillo en el contexto de los hallazgos peninsulares, lo que permite concluir tanto la importancia del hallazgo como cuestiones relativas a la circulación de moneda almohade y sus imitaciones en la Península Ibérica. La importancia del tesoro radica en su excepcionalidad, no sólo por ser el primer tesorillo de plata almohade publicado localizado en el actual Portugal, sino también por la importante presencia de piezas magrebíes, algunas inéditas en hallazgos peninsulares, por presentar nuevas cecas y por la presencia de un fragmento de dirham del califato ḥammūdí, lo que no sólo es inédito hasta la fecha en un atesoramiento almohade, sino que atestigua por primera vez la presencia del numerario ḥammūdí en un hallazgo monetal bien documentado en el actual Portugal.

Abstract: This article presents an Almohad coin hoard found in Moncarapacho (Olhão, Algarve, Portugal). This treasure is cataloged and analyzed in the context of Peninsular findings, which allows to conclude both the importance of the hoard as well as issues related to the circulation of Almohad coins and their imitations found in the Iberian Peninsula. The importance of this treasure lies in its exceptionality, not only because it's the first published silver hoard found in Portugal, but also because of the significant presence of Maghrebi pieces, some being unprecedented in Peninsular findings, as they present new mints, and also because of the presence of a dirham fragment of the Ḥammūdid Caliphate, which not only has never been found up to now in an Almohad hoarding, but also witnesses the existence of the Ḥammūdid currencies in a well-documented hoard in present-day Portugal for the first time.
Of the caliphates of the Islamic West, the rule of the shortest duration was that of the Ḥammūdids (407/1016–446/1055). The Ḥammūdids, as descendants of the Prophet Muḥammad and members of the Idrīsid branch that had ruled in al-Maghrib... more
Of the caliphates of the Islamic West, the rule of the shortest duration was that of the Ḥammūdids
(407/1016–446/1055). The Ḥammūdids, as descendants of the Prophet Muḥammad and members of the Idrīsid branch that had ruled in al-Maghrib al-Aqṣā (170/786–375/985) before succumbing to Umayyad-Fāṭimid rivalry, claimed the inheritance of the Umayyad caliphate after its breakdown and were paid allegiance by given Taifa kingdoms. The paper discusses how the scarcity of texts dealing with the Ḥammūdid period can be compensated for by close consideration of the numismatic evidence. Building upon the author’s previous studies, published in Spanish, that discussed new coin hoards and new typologies and offered reassessments of the major public and private collections, this contribution offers an overview of the present-day state of the art including new readings, interpretations and valuations. It also debunks commonly accepted historiographical claims concerning the Ḥammūdid coinage and its political and religious implications, and sheds new light on the alleged ‘Shīʽism’ of the Ḥammūdids. Without the study of this particular caliphal experience, the conception of the caliphate in the Islamic West cannot be fully understood.
This paper presents the evolution of Andalusi coins, from the first issues that appeared during the Islamic conquest of the Iberian Peninsula, continuing with the Umayyad issues of Al-Andalus (Emirate and Caliphate), the Ḥammūdid ones and... more
This paper presents the evolution of Andalusi coins, from the first issues that appeared during the Islamic conquest of the Iberian Peninsula, continuing with the Umayyad issues of Al-Andalus (Emirate and Caliphate), the Ḥammūdid ones and those of 11th century Ṭāۥ ifas’ as well as the ones issued by Almoravid and Almohad dynasties, until the last ones, struck under the Naṣrid dynasty of Granada. A comprehensive view on the evolution of these coins is offered from a new perspective, including the latest contributions to the knowledge we have on this subject and raising new hypotheses. This paper is an update in which the main characteristics of the Andalusi coins of each period framed in its historical context are explored: coin legends, epigraphical characteristics, metrology, etc.; elements that turn the coins into a symbol of power of the different political authorities that ruled Al-Andalus.

اﻟﺴﻜﺔ اﻷﻧﺪﻟﺴﯿﺔ  ﺗﺘﻨﺎول اﻟﻮرﻗﺔ اﻟﺒﺤﺜﯿﺔ ﺗﻄﻮر اﻟﻘﻄﻊ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ اﻷﻧﺪﻟﺴﯿﺔ، ﺑﺪءا ﻣﻦ أوﻟﻰ اﺻﺪاراﺗﮭﺎ اﻟﺘﻲ ظﮭﺮت ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﺸﺒﮫ اﻟﺠﺰﯾﺮة اﻹﯾﺒﯿﺮﯾﺔ، واﺳﺘﻤﺮت ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻜﻮﻛﺎت اﻷﻣﻮﯾﺔ ﻓﻲ اﻷﻧﺪﻟﺲ )ﻋﺼﺮي اﻹﻣﺎرة واﻟﺨﻼﻓﺔ(، وﺑﻨﻮ ﺣﻤﻮد، وﺗﻠﻚ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻄﻮاﺋﻒ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﻜﻮﻛﺎت اﻟﺘﻲ أﺻﺪرﺗﮭﺎ أﺳﺮ اﻟﻤﺮاﺑﻄﯿﻦ واﻟﻤﻮﺣﺪﯾﻦ، ﺣﺘﻰ اﺧﺮ اﺻﺪار ﺗﻢ ﺳﻜﮫ ﺗﺤﺖ ﺣﻜﻢ اﻷﺳﺮة اﻟﻨﺎﺻﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﻏﺮﻧﺎطﺔ. وﺗﻨﺎﻗﺶ ھﺬه اﻟﻮرﻗﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﻈﺮة ﺷﺎﻣﻠﺔ ﺗﻄﻮر ھﺬه اﻟﻘﻄﻊ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﺟﺪﯾﺪ، ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ أﺣﺪث اﻟﻤﺴﺎھﻤﺎت اﻟﻤﻌﺮﻓﯿﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﮭﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع، وﺗﻘﺘﺮح ﻓﺮﺿﯿﺎت ﺟﺪﯾﺪة. ھﺬه اﻟﻮرﻗﺔ ھﻲ ﺗﺤﺪﯾﺚ ﻟﻤﺎ ھﻮ ﻣﻌﺮوف ﻋﻦ اﻟﺴﻤﺎت اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ ﻟﻠﺴﻜﺔ اﻷﻧﺪﻟﺴﯿﺔ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﺣﻘﺒﺎﺗﮭﺎ؛ وﺗﻌﺮض ﻋﺒﺮھﺎ ﻛﻞ ﺣﻘﺒﺔ ﻓﻲ ﺳﯿﺎﻗﮭﺎ اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ، وﺗﻔﺴﺮ اﻟﻨﻘﻮش ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﺔ، اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻜﺘﺎﺑﯿﺔ، ﻋﻠﻢ اﻟﻘﯿﺎس، وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ؛ وﺗﻠﻚ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﻄﻊ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ رﻣ ًﺰ ا ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻜﻤﺖ اﻷﻧﺪﻟﺲ.
The purpose of this paper is to establish the current state of knowledge regarding the first issuances of Islamic gold coins in the Maghreb by means of a thorough critical analysis and a synthesis of the available information which also... more
The purpose of this paper is to establish the current state of knowledge regarding the first issuances of Islamic gold coins in the Maghreb by means of a thorough critical analysis and a synthesis of the available information which also takes into account the latest contributions on the subject. Among other aspects, the paper provides new perspectives on the analysis of the legends of the coins and their development. In this way, it offers new approaches and lines of research that can contribute to a better understanding of the evolution of coins in the global context of the Islamic issuances.


El presente artículo pretende abordar el estado actual de nuestros conocimientos sobre las primeras emisiones áureas musulmanas en el Magreb, desde el análisis crítico y la sistematización de la información, incorporando las más recientes contribuciones sobre el tema. Entre otros aspectos, el análisis de las leyendas monetales y su evolución desde una perspectiva inédita, aportará nuevos planteamientos que esperan contribuir a una mayor comprensión de la evolución de numerario en el contexto global de las emisiones islámicas, abriendo nuevas líneas de investigación.
Research Interests:
Abstract.- This paper analyzes the bilingual dinars struck in the Maghreb and al-Andalus. The comparative study of their typologies and their contextualization within Umayyad oriental coins makes some general valuations possible, as well... more
Abstract.- This paper analyzes the bilingual dinars struck in the Maghreb and al-Andalus. The comparative study of their typologies and their contextualization within Umayyad oriental coins makes some general valuations possible, as well as the formulation of new hypotheses about the symbolism of the star, which is characteristic of the first issues of al-Andalus. Furthermore, the relation between the al-Andalus’ bilingual dinars and the capital status of Córdoba will also be examined. 

Resumen.- En el presente artículo se analizan las emisiones de dinares bilingües tanto del Magreb como de al-Andalus. El estudio comparativo de sus tipologías y su contextualización con la moneda omeya oriental permite realizar una serie de valoraciones generales y plantear hipótesis novedosas sobre la simbología de la estrella, característica de las primeras emisiones andalusíes. Asimismo, se valorará la relación entre el dinar bilingüe andalusí y la capitalidad de Córdoba. Abstract This paper analyzes the bilingual dinars struck in the Maghreb and al-Andalus. The comparative study of their typologies and their contextualization within Umayyad oriental coins makes some general valuations possible, as well as the formulation of new hypotheses about the symbolism of the star, which is characteristic of the first issues of al-Andalus. Furthermore, the relation between the al-Andalus' bilingual dinars and the capital status of Córdoba will also be examined.
This article analyzes the traces left by the Jews on the Idrīsid coinage. These traces will be evident in a group of letters, names and Hebrew terms as well as on a few different monetary symbols. First, I will expose the role played by... more
This article analyzes the traces left by the Jews on the Idrīsid coinage. These traces will be evident in a group of letters, names and Hebrew terms as well as on a few different monetary symbols. First, I will expose the role played by Jews in Muslims lands and the religious ideas that conditioned their work as metalworkers and coin minters. Secondly, I will analyze the Idrīsid case: the role of the Jewish tribes in mining and in the manufacture of coins as well as the signs and symbols that they reproduced on their coins. In addition, I will also analyze the possible influence that the symbols found on the eastern Umayyad could have had on the Idrīsid coinage and its possible Jewish origin.
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El 23 de septiembre de 2014 la Fundación Paradigma –Córdoba, Biblioteca Viva de Al-Andalus y la Fundación Centro de Documentación Juan Alfonso de Baena le dedicaron una Jornada bajo el título “José Amador de los Ríos y Serrano (Baena,... more
El 23 de septiembre de 2014 la Fundación Paradigma –Córdoba, Biblioteca Viva de Al-Andalus y la Fundación Centro de Documentación Juan Alfonso de Baena le dedicaron una Jornada bajo el título “José Amador de los Ríos y Serrano (Baena, 1816-Sevilla, 1878). Historiador, literato, arqueólogo”. El presente texto es un breve resumen de mi conferencia en dicha Jornada: “José Amador de los Ríos: desde Baena a Madrid”.
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This article offers a systematic and thorough examination of the historiography of the coinage known as “millares”. It covers the various authors who have analyzed and studied the millarés from the eighteenth century to the present.... more
This article offers a systematic and thorough examination of the historiography of the
coinage known as “millares”. It covers the various authors who have analyzed and studied the
millarés from the eighteenth century to the present. That will bring up to date our knowledge
about this important coin.
The purpose of this article is to provide a general overview of all the marks, signs and symbols which appear in coins issued by different powers in the medieval Iberian Peninsula, both Christian and Muslim. It shows the evolution of... more
The purpose of this article is to provide a general overview of all the marks, signs and symbols which appear in coins issued by different powers in the medieval Iberian Peninsula, both Christian and Muslim. It shows the evolution of iconographic symbols from the Suevic and Visigoths to Andalusi coins, as well as those from the Christian Kingdoms established
after the conquest of al-Andalus. Political and religious references will be analyzed, as well as their role in asserting the legitimacy of certain powers, their role in witnessing the evolution
of several ruling dynasties, and their political and territorial conflicts.
This article presents and overview of the 5th/11th century Taifa coinage, from the rise to power of the Hammudi dynasty to the arrival of the Almoravids in al-Andalus and the Maghreb. It deals with aspects of legitimacy and... more
This article presents and overview of the 5th/11th century Taifa coinage, from the rise to power of the Hammudi dynasty to the arrival of the Almoravids in al-Andalus and the Maghreb. It deals with aspects of legitimacy and acknowledgement of their role as caliphs in the Taifa issues. The historical and numismatic fields for this period are revised and updated with new evidence.

El presente artículo ofrece una panorámica de la moneda de las Taifas del siglo V/XI,
desde la subida al poder de la dinastía ḥammūdí hasta la llegada de los Almorávides, abordada
desde la perspectiva de la legitimidad y del reconocimiento a la soberanía califal de las emisiones
Taifas. Se revisa y actualiza, con nuevas aportaciones, el conocimiento histórico-numismático que
tenemos hasta la fecha del período estudiado.
This paper analyzes the religious and symbolic meanings and the legitimating role of the hexagram (or King Solomon’s Seal) appearing on a coin type from the Hammudí Caliph Idris [II], struck in 438/1046-1047 with a die bearing the mint... more
This paper analyzes the religious and symbolic meanings and the legitimating role of the hexagram (or King Solomon’s Seal) appearing on a coin type from the Hammudí Caliph Idris [II], struck in 438/1046-1047 with a die bearing the mint name of al-Andalus. To do this, the Seal of Solomon is contextualized within
Islamic iconographic symbols; its use in earlier, contemporary and later Islamic coins is also considered.
As will be shown, the hexagram has a clear legitimating and propitiatory function attached to the coin issue itself as well as to the caliph.
Hallazgo de un tesorillo de cincuenta dirhames del Emirato Omeya Independiente de al-Andalus cuya cronología está comprendida entre el año 162/778–9 y el 272/885–6, encontrado casualmente en las proximidades de Izcar (Baena, Córdoba)
""This article analyzes the coins issued by 'Alï b. Hammüd, the first caliph of the Hammüdi dynasty in al-Andalus, in the year 408/1017-1018. Special attention has been given to the analysis of monetary legends and their relation with... more
""This article analyzes the coins issued by 'Alï b. Hammüd, the first caliph of the Hammüdi dynasty in al-Andalus, in the year 408/1017-1018. Special attention has been given to the analysis of monetary legends and their relation with different aspects of legitimation of the dynasty. The images of fish depicted in one of the series of coins has been studied and a number of hypotheses have been suggested, to provide a deeper knowledge of Hammüdi numismatic.
Finally, the article includes a catalogue of the coins decorated with fish figures from that year.""
The following article presents the funds of Umayyad’s Emiral Coinage from al-Andalus belonging to the collection of coins in the Real Academia de la Historia (Madrid), through the critical study and updated classification. These funds... more
The following article presents the funds of Umayyad’s Emiral Coinage from al-Andalus belonging to the collection of coins in the Real Academia de la Historia (Madrid), through the critical study and updated classification. These funds consist of 184 silver dirhams whose chronology runs from the year 150 H. through 269 H.. There is also an attempt to trace the history of the creation and evolution of this collection, as far as possible.
El objetivo del curso es dar a conocer la historia y el legado del pueblo judío en España (Sefarad), desde la Edad Media hasta nuestros días. Para ello se estudiará en profundidad, por un lado, la evolución histórica de las comunidades... more
El objetivo del curso es dar a conocer la historia y el legado del pueblo judío en España (Sefarad), desde la Edad Media hasta nuestros días. Para ello se estudiará en profundidad, por un lado, la evolución histórica de las comunidades sefardíes, tanto bajo el poder islámico (al-Andalus) como bajo el de los Reinos cristianos, así como el auge del antisemitismo que culminará con la expulsión de los judíos en 1492.   Por otro, se prestará especial atención a la diáspora sefardí y a la  vuelta a Sefarad de las comunidades judías, así como a las características de la actual comunidad judía de España.
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El objetivo de este curso es profundizar en el conocimiento del mundo islámico contemporáneo y en el papel que ha desempeñado y desempeña España en su actual configuración, a través del estudio de la evolución histórica de los diferentes... more
El objetivo de este curso es profundizar en el conocimiento del mundo islámico contemporáneo y en el papel que ha desempeñado y desempeña España en su actual configuración, a través del estudio de la evolución histórica de los diferentes territorios desde el período colonial a la creación de los actuales países arabo-islámicos. Para una mejor comprensión del tema se introducirá con el estudio de las diferentes ramas del islam y su diversidad geográfica.
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El objetivo de este seminario es profundizar en el conocimiento de al-Andalus, a través del estudio no sólo de los principales acontecimientos políticos y militares que tuvieron lugar a lo largo de los grandes períodos de su historia,... more
El objetivo de este seminario es profundizar en el conocimiento de al-Andalus, a través del estudio no sólo de los principales acontecimientos políticos y militares que tuvieron lugar a lo largo de los grandes períodos de su historia, sino también de diversos aspectos de índole social, económica, urbanística, artística, y religiosa. Ello permitirá apreciar este período fundamental de nuestra historia y la huella que ha dejado hasta nuestros días
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Class Description OBJETIVO El objetivo de este curso es ofrecer al estudiante una visión precisa del Islam como religión, que le permita explorar y comprender mejor los principales contextos y conflictos existentes en el mundo... more
Class Description OBJETIVO El objetivo de este curso es ofrecer al estudiante una visión precisa del Islam como religión, que le permita explorar y comprender mejor los principales contextos y conflictos existentes en el mundo arabo-islámico contemporáneo, dentro de un marco histórico. Desde el siglo VIII hasta el siglo XVII el Islam jugó un papel crucial en la historia de la Península Ibérica. Hoy en día, este período es frecuentemente descrito como un momento de armonía interreligiosa, al mismo tiempo que al-Andalus es añorado por el discurso islamista contemporáneo como un paraíso perdido. Así, al igual que analizaremos la historia de Al-Andalus y evaluaremos la importancia de su contribución a Europa y América, valoraremos la importancia de su legado en la España moderna. Además, vamos a estudiar el papel protagonista que España ha jugado en las relaciones entre Europa y los países islámicos del Mediterráneo durante la Edad Moderna. Los estudiantes obtendrán una mayor comprensión y contextualización de la geopolítica árabo-musulmana contemporánea. En relación a ello, abordaremos el caso del Protectorado español en Marruecos, así como su consiguiente proceso de descolonización y sus consecuencias, que dan forma a las actuales relaciones internacionales entre los dos países vecinos, España y Marruecos. METODOLOGÍA I.-CLASES Principales temas discutidos en detalle:
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The coinage that circulated in Baena and its region is a clear representation of the monetary situation of al-Andalus during the Umayyad period. Through it we can appreciate how the Andalusian coinage was configured in response to the... more
The coinage that circulated in Baena and its region is a clear representation of the monetary situation of al-Andalus during the Umayyad period. Through it we can appreciate how the Andalusian coinage was configured in response to the broader context of Islamic currency in general, as opposed to 'Abbāsíes and Fāṭimíes. Al-Andalus was not a territory alien to the rest of the Islamic world, but rather a large part of its internal dynamics responded to the situation of the contemporary Islamic world, as reflected in its coins.

La moneda que circuló por Baena y su comarca es un claro reflejo de la situación monetal de al-Andalus durante el período omeya. A través de ella podemos apreciar cómo fue configurándose la moneda andalusí en respuesta al contexto más amplio de la moneda islámica en general, frente a  ‘Abbāsíes y Fāṭimíes. Al-Andalus no fue un territorio ajeno al resto del mundo islámico, sino que una gran parte de sus dinámicas internas respondieron a la situación del mundo islámico contemporáneo, como reflejan sus monedas.
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En el año 98/716-717 se acuñaron dinares bilingües en al-Ándalus, coincidiendo en el tiempo con el traslado de la capital andalusí a Córdoba. Estas emisiones formaron parte del proceso evolutivo de la moneda islámica, teniendo su... more
En el año 98/716-717 se acuñaron dinares bilingües en al-Ándalus, coincidiendo en el tiempo con el traslado de la capital andalusí a Córdoba. Estas emisiones formaron parte del proceso evolutivo de la moneda islámica, teniendo su precedente en las emisiones magrebíes. Tanto los dinares bilingües del Magreb como los de al-Ándalus respondieron a la reforma monetal llevada a cabo por el califa Sulayman b. ‘Abd al-Malik. Sin embargo, las diferencias entre ambas emisiones son muy significativas. Las magrebíes portan las leyendas marginales en latín, y la Profesión de Fe en árabe, en las áreas centra-les de la moneda. Sin embargo, los dinares andalusíes llevan la referencia al tipo de moneda, lugar y año de acuñación, tanto en latín como en árabe, en las leyendas marginales de ambas áreas. Mientras que, en el área central del anverso, en lugar del tawhid, encontramos una estrella de ocho puntas y, en la del reverso, la Misión Profética de Muhammad. Aparecerá así, por primera vez en la moneda andalusí, la denominación de “dinar”, la fecha en árabe y el nombre “al-Ándalus”. En cuanto a la estrella, “emblema parlante” de al-Ándalus desde las primeras emisiones andalusíes, se considera que hace referencia a la denominación griega de la Península: “Hesperia”. Sin embargo, aún como “símbolo parlante” de al-Ándalus, pudo tener su referente directo no tanto en la tradición local hispana como en la oriental, pues la estrella ya formaba parte integrante de la iconografía monetal omeya antes de la llegada de Mūsà a la Península. Y, como tantos otros símbolos de la moneda omeya oriental, bien pudo tener connotaciones de carácter religioso. Por último, aunque la acuñación de dinares bilingües en al-Ándalus no fuera consecuencia directa de la capitalidad de Córdoba, ambas responden a la misión de control político y administrativo del territorio llevada a cabo por al-Hurr.
En el año 98/716-717 se acuñaron dinares bilingües en al-Ándalus, coincidiendo en el tiempo con el traslado de la capital andalusí a Córdoba. Estas emisiones formaron parte del proceso evolutivo de la moneda islámica, teniendo su... more
En el año 98/716-717 se acuñaron dinares bilingües en al-Ándalus, coincidiendo en el tiempo con el
traslado de la capital andalusí a Córdoba. Estas emisiones formaron parte del proceso evolutivo de la
moneda islámica, teniendo su precedente en las emisiones magrebíes. Tanto los dinares bilingües del Magreb como los de al-Ándalus respondieron a la reforma monetal llevada a cabo por el califa Sulayman b. ‘Abd al-Malik. Sin embargo, las diferencias entre ambas emisiones son muy significativas. Las magrebíes portan las leyendas marginales en latín, y la Profesión de Fe en árabe, en las áreas centrales de la moneda. Sin embargo, los dinares andalusíes llevan la referencia al tipo de moneda, lugar y año de acuñación, tanto en latín como en árabe, en las leyendas marginales de ambas áreas. Mientras que, en el área central del anverso, en lugar del tawhid, encontramos una estrella de ocho puntas y, en la del reverso, la Misión Profética de Muhammad. Aparecerá así, por primera vez en la moneda andalusí, la denominación de “dinar”, la fecha en árabe y el nombre “al-Ándalus”. En cuanto a la estrella, “emblema parlante” de al-Ándalus desde las primeras emisiones andalusíes, se considera que hace referencia a la denominación griega de la enínsula: “Hesperia”. Sin embargo, aún como “símbolo parlante” de al-Ándalus, pudo tener su referente directo no tanto en la tradición local hispana como en la oriental, pues la estrella ya formaba parte integrante de la iconografía monetal omeya antes de la llegada de Mūsà a la Península. Y, como tantos otros símbolos de la moneda omeya oriental, bien pudo tener connotaciones de carácter religioso. Por último, aunque la acuñación de dinares bilingües en al-Ándalus no fuera consecuencia directa de la capitalidad de Córdoba, ambas responden a la misión de control político y administrativo del territorio llevada a cabo por al-Hurr.
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