Bloggings, Social Webbings, & Other Emergent Writing/Reading Forms

The history of video is presented as a continuous process of analysis and metamorphosis. Since 1960s, with various artists such as Nan June Paik or Wolf Vostell, as well as some theoreticians like Marshall McLuhan or Gene Youngblood in subsequent years, video becomes a tool dealing with its limits and forms. This article discusses its possibilities in the field of literature, embodying a combination of both filming and text: video-writing.

La historia del vídeo se presenta como un continuo proceso de análisis y metamorfosis. A partir de los años sesenta y de artistas como Nan June Paik o Wolf Vostell, o teóricos como Marshall McLuhan o Gene Youngblood, en los años posteriores, el vídeo se convierte en un medio que reflexiona acerca de sus límites y formas. El presente artículo aborda sus posibilidades dentro del ámbito literario, materializado en una combinación de imagen filmada y texto: la videoescritura.

In order to create an effective article, having great content is essential. However, to achieve this, the writer needs to target a specific audience. A target audience refers to a group of readers that a writer intends to reach with his content. Defining a target audience is substantial because it has a direct effect on adjusting writing style and content of the article. Nowadays, writers rely solely on annotated attributes of articles, such as location and language to understand his/her audience. The aim of this work is to identify the audience attributes of articles , especially not-annotated attributes. Among others, this work focuses on the detection of three key audience attributes of related articles: age, gender, and personality. We compare between multiple machine learning classifiers to detect these attributes. Finally, we demonstrate a prototypical application that enables writers to run existing algorithms such as trend detection and showing related articles that are specific to a defined target audience based on the newly detected attributes.

Der vorliegende Aufsatz stellt die Frage, wie wir heute, im Zeitalter des digitalen Texts, lesen und nimmt dabei verschiedene Formen des Lesens in den Blick. Die ersten drei Abschnitte des vorliegenden Aufsatzes skizzieren die Techniken des Close und Deep Reading, des Distant Reading und des Hyper und Social Reading in ihren Grundzügen. Aufbauend auf diesen Begriffsgeschichten und-bestimmungen besprechen wir in den folgenden Abschnitten die Möglichkeiten, Grenzen und Risiken der unterschiedlichen Lesetechniken. Dabei tauchen Fragen auf wie: welchen Nutzen können Verlage und Buchhandlungen wie Amazon aus den Interpretationen ziehen, die Social Readers bereitwillig ins Netz stellen? Ermöglicht die computergestützte Analyse grosser digitalisierter Textmengen tatsächlich, wie von Distant Readers propagiert, eine objektivierte Form der Literaturgeschichtsschreibung? Vernachlässigt beim Close Reading die ausschliessliche Fokussierung auf den Text selbst nicht gerade das, was für viele Leserinnen die Literatur lesenswert macht, ihre Einbettung in historische und gesellschaftliche Zusammenhänge? Im zweiten Teil dieses Aufsatzes werden die jeweiligen Lesetechniken aus kulturkritischer Sicht auf ihre kognitiven und gesellschaftlichen Wirkungen, ihre wissenschaftspolitische (Selbst-)Positionierung und ihren Erkenntniswert hin befragt.

Setelah membaca ebook ini Anda akan semakin bertambah percaya diri untuk menjadi seorang penulis blog. Dan bukan hanya menulis blog biasa, Anda juga mestinya bisa menjadi seorang penulis buku atau ebook.

Sekarang saatnya Anda mengerti bahwa menulis blog bukan lagi sekedar hobi. Tapi nantinya  juga bisa memberikan penghasilan sendiri kepada Anda. Untuk itu kita harus belajar dan terus belajar agar karya kita menjadi yang terbaik.

Semakin baik kualitas tulisan yang bisa kita buat, mudah-mudahan semakin banyak pula yang bisa merasakan manfaat dari ilmu yang kita punya. Saya sudah menulis. Sekarang giliran Anda! :)

Selamat membaca, daaan.. sampai jumpa!
http://www.chaidir.web.id

En iyi blog yani İnternet günlüğü oluşturma siteleri hakkında bir çok yazı var ancak konu hakkında fazla bilgi sahibi olmayan okuyucuyu yönlendirecek, onlara fikir verecek, zaman kaybından kurtaracak bir yazı bulamadım. Bu yazı, bu açığı kapatmak için yazılmıştır.

E-book panduan dan tutorial tentang bagaimana untuk membuat template blog Blogspot Anda menjadi responsive , tersedia juga di <a href='https://www.mengelolablog.com/2016/07/Panduan-Membuat-Template-Blogspot-Responsive.html';> www.mengelolablog.com</a>

Fino alla fine degli anni Novanta la Moda poteva dosare le proprie apparizioni, distillandone i preziosi contenuti decidendo quando e quanto dovevano essere condivisibili: la possibilità di vedere da vicino le creazioni degli stilisti era riservata all’élite invitata alle sfilate o a chi poteva accedere ai riservati spazi degli atelier, agli addetti ai lavori che potevano guardare dietro le quinte con gli occhiali di una professionalità accreditata come pertinente e agli acquirenti, i cui privilegi di accesso e godimento sarebbero stati determinati dal gusto, dagli status symbol necessari e dalla capacità di spesa.
Tutti gli altri comuni mortali dovevano attendere che le riviste specializzate pubblicassero le foto dei capi proposti nelle sfilate. Qui le mise, oltre che nelle magnifiche foto pubblicitarie, talvolta appaiono in sequenze che ripropongono ordinatamente le uscite della sfilata del fashion designer, ma, più frequentemente, i défilé sono smontati e gli abiti sono proposti per accostamenti di colori, dettagli, linee, assonanze
e differenze, secondo la visione e la lettura dello spirito della stagione da parte di chi struttura le pagine, con titoli tematici di vario sapore: il nuovo stile impero, il ritorno dei pois, la rediviva longuette, verde protagonista, quest’anno è di moda il nero ecc.

Contenuto in "Disegno digitale per la moda. Dal figurino all’avatar", di M. Ciammaichella, Aracne editrice, 2011, pp195-210.

Ce papier porte sur les usages du web social et participatif en milieu éducatif ordinaire, et plus particulièrement sur les usages de twitter et du blog en classe de maternelle par des enfants de 4 à 6 ans. Les questions abordées concernent à la fois les pratiques des élèves et les enjeux éducatifs et sociaux que celles-ci soulèvent, autant que les modes d’accompagnement proposés par le corps enseignant et par l’Institution (Éducation nationale).

Educators have reported a number of benefits for language learners keeping blogs; however, none of the available research focuses on the potential for a blog to be a medium for reflecting on learning. This paper draws on preliminary data collected from female Japanese college students. Twenty-two students kept voluntary blogs in their free time throughout a semester they spent studying English in the UK. The students usually wrote about everyday activities, but they also used their blogs to write their reflections about their language learning. In particular, the students discussed feelings about their exam results, occasions when they were disappointed in their spoken English, goals that they set for themselves and ways in which their classroom learning helped them in everyday situations. The findings suggest that blogs could be one tool for educators to use in order to encourage students to reflect on their learning.

It is a growing phenomenon that journalists in Zimbabwe are blogging. Some journalists blog within the media outlet’s website, while some blogs in the public sites. This paper mainly discusses the limitation of blogs by analyzing the difference between newspaper blogs and writings on public blog platforms. I argue that the content of public blogs is markedly different from those published on newspaper blogs. This is because newspaper blogs are less individualistic and journalistic blogging on newspaper platforms is more strongly influenced by the organization to which they belong.

This article will demonstrate how the notion of 'phatic communion' has become an increasingly significant part of digital media culture alongside the rise of online networking practices. Through a consideration of the new media objects of blogs, social networking profiles and microblogs, along with their associated practices, I will argue, that the social contexts of 'individualization' and 'network sociality', alongside the technological developments associated with pervasive communication and 'connected presence' has led to an online media culture increasingly dominated by phatic communications. That is, communications which have purely social (networking) and not informational or dialogic intents. I conclude with a discussion of the potential nihilistic consequences of such a culture.


Key Words: blogging • database culture • microblogging • network sociality • phatic • post-social • social networking

La presente tesis tuvo como tema central el estudio del fenómeno de los Videoblogs también conocidos como Vlogs, en especial el de contenidos periodísticos, pues en los inicios de este siglo XXI se ha generado esta nueva alternativa de comunicación periodística, pero a la fecha y debido a su reciente desarrollo, no existe una metodología para su estudio, siendo de gran importancia para este contexto de la sociedad digital, donde los medios de comunicación están teniendo una gran transformación hacia lo digital y con ello el impacto social. Según estadísticas descriptivas, la televisión ha perdido relevancia ante las nuevas generaciones que optan por las nuevas tecnologías y es entonces donde los Videoblogs se convierten en el medio de comunicación de los grandes temas sociales poniendo en tela de juicio la vigencia de los medios tradicionales de información (radio, televisión, prensa), ello sin olvidar la responsabilidad social que implica brindar información periodística.

Por ello surge el interés de hacer una propuesta metodología para su estudio. El objetivo primordial de la presente tesis fue el de identificar cuáles son los elementos que se deben tener en cuenta para el análisis del Videoblog y cuáles son sus características que lo hacen un medio de comunicación de impacto. Debido a que la presente tesis se elaboró durante los estudios de posgrado en la Maestría en Ciencias en Metodología de la Ciencia, fruto del presente trabajo de investigación, se hace una propuesta metodológica para el estudio de los Vlogs periodísticos. Para ello se hizo en un primer momento una investigación documental, y posteriormente se realizó un análisis de los elementos que componen el del periodismo impreso, así como de los blogs tradicionales (bitácoras), desde la visión de cibermedio de comunicación. Lo anterior permitió identificar los elementos que se podrían proponer para analizar el Vlog periodístico. A fin de poner en práctica esa primera propuesta metodológica, se hizo un análisis mediante el estudio de caso del Vlog periodístico “El Pulso de la República”.

Entre los principales resultados de dicha metodología se encontró que el impacto que tiene un Vlog aumenta día con día, dependiendo de la continuidad de publicaciones, del número de visualizaciones, y de la forma en que se aborden los temas, ya que el grupo a quienes van dirigidos los Vlog está segmentado (en este caso a jóvenes desde los 15 a los 35 años). Con dicho estudio de caso se puede concluir que la propuesta metodológica para el estudio de Vlog, sí permite el estudio y da resultados que permiten explicar el fenómeno. El objetivo de la tesis se cumplió pues se logró acercar al objeto de estudio y poder obtener información detallada que permitió abordar y conocer el Videoblog periodístico.

"La narrativa digital genera un nuevo espacio dialógico entre escritor y lector, que se ha renovado particularmente a través de la blogonovela. El blogonovelista establece un renovado pacto de ficción con sus lectores, que son también coautores de la obra, y estos se dividen en dos sectores diferenciados: los crédulos y los escépticos.

En la blogonovela el autor encarna un papel interpretativo que proyecta en la Red a lo largo de la construcción de su obra de ficción. Este papel avatárico debe ser mantenido en todo momento por el autor, que asume esa personalidad de bloguero más que de literato. En esa concepción narrativa en la que la relación con los lectores deriva en un nuevo pacto entre ambos frentes.

El autor, por un lado, debe encarnar el papel asumido en todo momento, abstrayéndose de sí mismo en su relación directa con los lectores a través de los comentarios. Los lectores, por su parte, se dividen entre los crédulos, que creen estar ante las vivencias reales de un bloguero más, y los que se mantienen escépticos. Estos últimos establecen una relación más profunda si cabe: la búsqueda de la verdad, desenmascarar al autor y, una vez hecho, sin embargo, seguir asumir un pacto de ficción.

Los mecanismos que ofrece el blog para establecer estas relaciones, los elementos distintivos de la blogonovela frente a otras formas de narrativa digital, y las intenciones artísticas del autor, forman las principales circunstancias sobre las que se generan estas nuevas relaciones."

This recounts my history with personal computers, from a Z80 machine in 1981 through my Macintosh PowerBook Pro Retina today. I discuss the machines themselves, how I use them, the man-machine interface, and how computing has changed the way I work and afforded me new possibilities. Working as an independent scholar, the Internet has given me an intellectual life that would have otherwise been impossible. I have easy access to reference materials, to other scholars, and publishing opportunities that aren’t encumbered by old modes of thought or by the limitations of print publication

; más conocido en los mundos de Internet como Luisito Comunica, es un Youtuber mexicano. Nació el veinte de marzo de mil novecientos noventa y uno (1991) y es originario de la Ciudad de Puebla. Desde pequeño supo que lo suyo sería el mundo de la imagen y desde que tuvo su primera cámara con unos doce años, no dejó nunca de grabar. Luis comenzó a hacer contenidos para Internet para presentar una materia de la Licenciatura de Comunicación que cursaba. Así podría mostrar lo aprendido durante su paso por la Universidad, BUAP (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla). Durante un tiempo trabajó como profesor en una preparatoria en Puebla. Aprovechaba sus ratos libres para hacer contenido y subirlo a Youtube, pero sin demasiado éxito. Luis tocaba el piano desde niño y tenía un canal llamado Piano para gente cool, donde hacía tutoriales. Un día un amigo le ofreció trabajo en una productora editando vídeos. Luisito decidió aceptar la oferta y se mudó a Ciudad de México (antes México D. F.). Una vez en la capital, entró más en contacto con la comunidad Youtuber mexicana (Youtubers como; Yayo Gutiérrez, Pepe problemas, DeBrayanShow, AlexxxStrecci, Jux, entre otros), y al ver que la gente vivía gracias a Youtube, pensó que eso también podría ser su futuro. Decidió enfocarse y esforzarse en crear cada vez más contenido de la mejor calidad posible. Así; en abril de dos mil doce (2012), abrió su canal Luisito Comunica. Publicó su primer vídeo en mayo del mismo año. Un vídeo de entrevistas sobre los talentos ocultos que tienen los viandantes. El nombre del canal, viene de que su familia y amigos le llaman Luisito cariñosamente y lo de Comunica viene de la lección de la Universidad de que todo comunica y como lo suyo es comunicar… En sus vídeos encontramos todo tipo de contenido aleatorio, sin una temática fija y con un estilo cambiante. Luis intenta subir lo que a él le gustaría ver en Youtube; vídeos de humor, entrevistas de calles, situaciones del día a día, vídeos de comparaciones de modos de vida, sus eventos, sus viajes… y todo contado desde una forma muy amena. Con mucho ritmo y buena edición. En su canal cuenta al momento de este artículo con novecientos noventa y dos (992) vídeos subidos y con casi treinta y seis millones de suscriptores. Durante un tiempo compatibilizó Youtube con su trabajo de editor, pero como le pasó a la mayoría de Youtubers, con el aumento de suscriptores decidió dejarlo. manuelverdugo.com

la videoescritura se inscribe dentro de un horizonte expresivo no limitado ni a un solo medio, ni soporte, ni lenguaje; de ahí que su propósito consista en la revisión de la obra artística desde el propio medio y, asimismo, su práctica como escritura maleable reúna producciones tan disímiles como las formas transgenéricas, el book tráiler, el spoken word, la jam de escritura y el transmedia.
En este ensayo, abordamos las estrategias creativas de esta palabra plástica. De este modo, se analizará, por un lado, una escritura en imágenes, donde la imago deja de ser un mecanismo mimético y contextual para convertirse en autora del discurso. En última instancia, se estudiarán las posibilidades de la videoescritura como recurso transmedia, acorde a esa idea de expansión e interrelación de las diversas piezas del corpus y no mera repetición del contenido.

Traditionally, academic researchers have been using platforms such as conferences, academic journals and books to present their findings and engage in academic discourse with their peers. The development of Information and Communication Technologies provides researchers not only with new tools, but also with new means of interaction. Among the new platforms are also weblogs (blogs). Formerly defined as `online logbooks',
blogs can be used for a variety of purposes. A small but growing number of researchers write research related blogs. In this paper we present a qualitative, explorative study, carried out with the aim of describing and structuring information provided by academic researchers in their blogs. We describe a framework for categorising blogs and blog posts as well as patterns of blogging behaviour we have observed in research blogs.

"In questo libro osservo e analizzo le diverse pratiche di scrittura che si realizzano in Internet e cerco di unire la riflessione teorica di linguista e studiosa di scrittura con una proposta concreta di regole e istruzioni per chi, per ragioni personali o professionali, scriva per il web nelle sue varie forme, più o meno pubbliche, più o meno interattive.
Il libro offre anche una riflessione su come un medium, personal computer (d’ora in poi pc) o qualunque terminale connesso ad Internet, messo al servizio della produzione di testi creati e fruiti quasi esclusivamente sullo schermo e in connessione con altri terminali, modifichi il processo di comunicazione andando ad intaccare la modalità con cui si produce la scrittura - intesa in senso ampio - la lingua usata in quel tipo di comunicazione.
"

W wielu krajach równolegle przebiegają głębokie transformacje kulturowe, których głównym aktorem są media. Kultura druku nauczyła nas obcowania z zamkniętym, linearnie poprowadzonym tekstem, ale sposób ten nie wyczerpuje możliwości literatury. Chociaż cyfryzacja rynku książki przebiega wolniej niż np. rynku muzycznego czy filmowego, to jednak ulega on głębokiej transformacji – we własnym tempie i na własnych zasadach. Właśnie te zmiany w "Kulturowej i ekonomicznej" interesują mnie najbardziej.
Jak twierdzi Marshall McLuhan, artysta-pisarz ma obowiązek zająć miejsce w wieży kontrolnej społeczeństwa, a nie w wieży z kości słoniowej. Jest bowiem jedyną osobą, która posiada odwagę wystarczającą, aby patrzeć prosto w oczy teraźniejszości i przewidzieć przyszłość w niej już zawartą. Sprawdźmy, jak sobie z tym radzi reszta rynku.

o presente estudo visa contextualizar e apresentar o conceito de vida (trans)midiática, entendido como polo de recepção das narrativas transmídia por parte de seus fãs. Veremos que essas práticas se configuram em decorrência da midiatização do consumo simbólico dessas manifestações, cujas interações sócioculturais em rede se mostram como instâncias determinadoras dos usos e apropriações feitos pela audiência dessas produções multiplataformas midiatizadas.

La narración digital se divide en una amplitud de géneros y subgéneros hibridados, entre los que se encuentra la blogonovela, formato narrativo con unos rasgos distintivos que presentan un tratamiento del tiempo específico en el género, así como un narrador avatárico que devora al autor mismo de la ficción narrativa.

En la blogonovela (como oposición clara a la novela por entregas sobre blog) el autor no sólo se convierte en un actor que interpreta el papel protagonista de un bloguero contando sus experiencias, fingiendo ser un anónimo habitante del mundo digital que expresa sus inquietudes y vivencias en un formato popular de diario digital. Pero este mismo concepto del protagonista resulta en la eliminación del pasado y, de hecho, de todo lo que no sea presente: la blogonovela se desarrolla en un presente absoluto, real, dictado por el mismo reloj y calendario que nos rige a todos.

En este sentido, una blogonovela de acuerdo a las convenciones prescritas por autores y especialistas, debe prescindir del pasado: no hay espacio para la memoria histórica, en términos comunes. Sin embargo, la memoria puede encontrar subterfugios para penetrar en la obra. Estudiamos los recursos historicistas de Casciari en su blogonovela Más respeto que soy tu madre y, también, cómo la novela a imitación de un blog El blog del inquisidor, de Lorenzo Silva. En la primera obra, el pasado es un recurso humorístico que aprovecha recursos no narrativos, que logra permear un momento concreto de la obra; en la segunda, el autor muestra las técnicas narrativas que permiten la creación de una ficción histórica verosímil en el campo de una semiblogonovela.

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The convergence between new technologies and creation methods has provided the emergence of textualities linked to the reading on the screen and the digital environment. For their part, Robert Fitterman and Vanessa Place point out that these formats have contributed to the impulse of conceptual writings, not only in an aesthetic sense, but also as a reply against the institutional and political control. Likewise, software, as a materiality, not as a simple tool, builds allegoric writing forms, where its own action dynamics and protocols are at the service of concepts. In this paper, we analyse these types of post-conceptual writings produced in the Spanish letters, as well as the use of creative strategies and programmes that show a new logic in the publication and circulation of the art object. Finally, we will focus our interest in the Mexican environment for its inherent aesthetic assertion to the critical proposal of the system.

RESUMEN: La convergencia entre las nuevas tecnologías y los métodos de creación ha favorecido el surgimiento de textualidades vinculadas a una lectura en pantallas y al entorno digital. Por su parte, Robert Fitterman y Vanessa Place señalan que estos soportes han contribuido al impulso de las escrituras conceptuales, no solo en un sentido estético sino también como respuesta al control político e institucional. Asimismo, el software, convertido en materialidad más que en mera herramienta, construye formas de escritura alegórica donde sus propias dinámicas de acción y protocolos de uso se ponen al servicio de los conceptos. En este artículo, analizamos estas escrituras posconceptuales producidas en las letras hispánicas, así como el empleo de estrategias creativas y programas que manifiestan nuevas lógicas de publicación y circulación del objeto artístico. En última instancia, pondremos especial interés en el entorno mexicano por sus planteamientos estéticos inherentes a una propuesta crítica con el sistema.

Les blogues (ou web log) sont nés dans un moment de regain d’intérêt pour une forme d’engagement qu’on croyait alors surannée. Dans cet article, nous lirons en parallèle deux blogues d’écrivains reconnus pour leur œuvre romanesque, Virginie Despentes et Éric Chevillard, afin de voir comment l’une appartient à la culture hacker du début d’Internet et l’autre correspond à une autre phase d’Internet où sont mis de côté les idéaux politiques, le souci du monde, autrefois au cœur de la pratique bloguesque.

While it might seem to be pretty self-explanatory from the title, this issue really explores some crucial issues about blogging while providing glimpses of sites that might escape scrutiny. For example, it has an essay about blogging in the "panopticon" that is Iran and an another that likes at the role of blogging in the lives of adolescent girls in Israel. In short, it looks at blogging as an everyday experience, something that is lived and performed at the most quotidian level. Fascinating stuff, really!

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