Hammudid caliphate

The present article introduces the Ḥammūdid coins’ collection preserved in the Musée de la Monnaie
of Bank al-Maghrib (Rabat, Morocco), made up of a total of thirty-two specimens, of which twenty-six
are unpublished. The cataloging of these specimens shows the importance of the collection providing new
metrological data and including various unpublished typologies and variants. Typologies and variants that
alouws us to update the catalogue of the ḥammūdid coinage published in the book De Barcelona a Orán.
Las emisiones monetales a nombre de los califas Ḥammūdíes de al-Andalus (Ariza 2015).

En el presente artículo se da a conocer la colección de moneda ḥammūdí conservada en el Musée de la
Monnaie del Bank al-Maghrib (Rabat, Marruecos), compuesta por un total de treinta y dos ejemplares, de
los que veintiséis son inéditos. La catalogación de los ejemplares pone de manifiesto la importancia de la
colección al aportar nuevos datos metrológicos y contener varias tipologías y variantes inéditas. Tipologías
y variantes que permiten actualizar el catálogo de moneda ḥammūdí publicado en la obra De Barcelona a
Orán. Las emisiones monetales a nombre de los califas Ḥammūdíes de al-Andalus (Ariza 2015).

This study analyzes the political reasons that allowed the Islamic State to expand successfully in Syria and Iraq, by enabling to ‘franchise’ worldwide, and the role of the regional governments in this issue. The essay provides a different explanation from the classic approach of the “clash of civilizations” theorized by Samuel P. Huntington, ascribing responsibility for the growth and expansion of the Islamic State to the complex framework of geopolitical alliances within the Muslim civilization and the Arab world. The paper highlights the attempt by Turkey to establish itself as a regional power and guidance of the Islamic world, by resurrecting the Caliphate, and, based on this, explains the contrast with the Islamic State, which goal is the foundation of a globalized Caliphate. The plans of the Turkish President Erdoğan for a Great Turkey, allied with Egypt, have foundered with the coup that ousted the Muslim Brotherhood from power. The study relates the connection of Ankara with the Kurds, regarding the management of the crisis in Syria and Iraq, and the Turkish liaison with regional powers (Iran, Egypt, Saudi Arabia and Israel) and other powers (Russia, Cina and USA).

This paper analyzes the religious and symbolic meanings and the legitimating role of the hexagram (or King Solomon’s Seal) appearing on a coin type from the Hammudí Caliph Idris [II], struck in 438/1046-1047 with a die bearing the mint name of al-Andalus. To do this, the Seal of Solomon is contextualized within
Islamic iconographic symbols; its use in earlier, contemporary and later Islamic coins is also considered.
As will be shown, the hexagram has a clear legitimating and propitiatory function attached to the coin issue itself as well as to the caliph.

Resumen: En el presente artículo se da a conocer un tesorillo de moneda almohade hallado en Moncarapacho (Olhão, Algarbe, Portugal). Se cataloga y analiza el tesorillo en el contexto de los hallazgos peninsulares, lo que permite concluir tanto la importancia del hallazgo como cuestiones relativas a la circulación de moneda almohade y sus imitaciones en la Península Ibérica. La importancia del tesoro radica en su excepcionalidad, no sólo por ser el primer tesorillo de plata almohade publicado localizado en el actual Portugal, sino también por la importante presencia de piezas magrebíes, algunas inéditas en hallazgos peninsulares, por presentar nuevas cecas y por la presencia de un fragmento de dirham del califato ḥammūdí, lo que no sólo es inédito hasta la fecha en un atesoramiento almohade, sino que atestigua por primera vez la presencia del numerario ḥammūdí en un hallazgo monetal bien documentado en el actual Portugal.

Abstract: This article presents an Almohad coin hoard found in Moncarapacho (Olhão, Algarve, Portugal). This treasure is cataloged and analyzed in the context of Peninsular findings, which allows to conclude both the importance of the hoard as well as issues related to the circulation of Almohad coins and their imitations found in the Iberian Peninsula. The importance of this treasure lies in its exceptionality, not only because it's the first published silver hoard found in Portugal, but also because of the significant presence of Maghrebi pieces, some being unprecedented in Peninsular findings, as they present new mints, and also because of the presence of a dirham fragment of the Ḥammūdid Caliphate, which not only has never been found up to now in an Almohad hoarding, but also witnesses the existence of the Ḥammūdid currencies in a well-documented hoard in present-day Portugal for the first time.

This article presents and overview of the 5th/11th century Taifa coinage, from the rise to power of the Hammudi dynasty to the arrival of the Almoravids in al-Andalus and the Maghreb. It deals with aspects of legitimacy and acknowledgement of their role as caliphs in the Taifa issues. The historical and numismatic fields for this period are revised and updated with new evidence.

El presente artículo ofrece una panorámica de la moneda de las Taifas del siglo V/XI,
desde la subida al poder de la dinastía ḥammūdí hasta la llegada de los Almorávides, abordada
desde la perspectiva de la legitimidad y del reconocimiento a la soberanía califal de las emisiones
Taifas. Se revisa y actualiza, con nuevas aportaciones, el conocimiento histórico-numismático que
tenemos hasta la fecha del período estudiado.

Tradicionalmente, la historiografía, ha afirmado de manera categórica que el califato terminaba en la Península Ibérica en el 1031, con la expulsión de los omeyas. Sin embargo, esto no sucedió, la memoria del califato se conservó durante todo el siglo XI. De hecho, no desapareció ni como idea ni como proyecto político. Los soberanos
del momento gobernaron como representantes de un califa (fueran los últimos omeyas de Córdoba, los Ḥammūdíes, el falso Hišām II o el imām ‘abd Allāh), algo que se refleja en las titulaciones que van adoptando los gobernantes. Por otra parte, los pensadores del momento elaboraron distintos tratados sobre el imāmato y discutieron acerca de quién debía colocarse a la cabeza de la comunidad como califa. La presencia del califato ḥammūdí en el sur peninsular hasta mediados del siglo XI da prueba de la prolongación de la institución más allá del año 1031. En definitiva, los soberanos del período se presentaban, bien como califas propiamente dichos (los Ḥammūdíes),o si no como servidores de un califa lejano, ausente, ficticio e impersonal. El califato pudo desaparecer en la práctica pero no como marco referencial al que acudir para explicar las cuestiones de legitimidad, herencia, inercia, necesidad, etc.

""This article analyzes the coins issued by 'Alï b. Hammüd, the first caliph of the Hammüdi dynasty in al-Andalus, in the year 408/1017-1018. Special attention has been given to the analysis of monetary legends and their relation with different aspects of legitimation of the dynasty. The images of fish depicted in one of the series of coins has been studied and a number of hypotheses have been suggested, to provide a deeper knowledge of Hammüdi numismatic.
Finally, the article includes a catalogue of the coins decorated with fish figures from that year.""

El presente estudio histórico-numismático del numerario acuñado a nombre de los califas hammūdíes, se ha llevado a cabo a través del análisis exhaustivo tanto de la información proporcionada por las fuentes textuales árabes y cristianas, como del material numismático (dos mil cuatrocientos cuarenta y cuatro ejemplares). Ello ha permitido profundizar considerablemente en el conocimiento que hasta la fecha teníamos de la dinastía hammūdí, ofreciendo nuevas lecturas de las leyendas monetales, cuestionando supuestos comúnmente aceptados por la historiografía contemporánea, y realizando nuevas aportaciones en relación a las implicaciones político-religiosas que éste numerario conlleva, así como a cuestiones relativas a la producción y circulación monetaria. El estudio se ha estructurado abordando en cada capítulo, referente a cada uno de los califas ḥammūdíes, en primer lugar, la información de carácter histórico y de índole económica procedente de las fuentes textuales y, en segundo lugar, el estudio propiamente numismático (análisis tipológico, cronológico, por cecas, por metales y metrológico) a la luz de los textos. Se ha estudiado además, en respectivos capítulos, las colecciones numismáticas más importantes a las que pertenecen los fondos estudiados, los tesorillos y hallazgos documentados y las imitaciones cristianas del numerario hammūdí. Por último, se han incluido tablas cronológicas de las diferentes tipologías y un índice o catálogo tipológico del numerario, así como el corpus de materiales objeto de estudio.

This paper analyzes the religious and symbolic meanings and the legitimating role of the hexagram (or King Solomon’s Seal) appearing on a coin type from the Hammudí Caliph Idris [II], struck in 438/1046-1047 with a die bearing the mint name of al-Andalus. To do this, the Seal of Solomon is contextualized within Islamic iconographic symbols; its use in earlier, contemporary and later Islamic coins is also considered. As will be shown, the hexagram has a clear legitimating and propitiatory function attached to the coin issue itself as well as to the caliph.

El presente estudio histórico-numismático del numerario acuñado a nombre de los califas hammūdíes, se ha llevado a cabo a través del análisis exhaustivo tanto de la información proporcionada por las fuentes textuales árabes y cristianas, como del material numismático (dos mil cuatrocientos cuarenta y cuatro ejemplares). Ello ha permitido profundizar considerablemente en el conocimiento que hasta la fecha teníamos de la dinastía hammūdí, ofreciendo nuevas lecturas de las leyendas monetales, cuestionando supuestos comúnmente aceptados por la historiografía contemporánea, y realizando nuevas aportaciones en relación a las implicaciones político-religiosas que éste numerario conlleva, así como a cuestiones relativas a la producción y circulación monetaria. El estudio se ha estructurado abordando en cada capítulo, referente a cada uno de los califas ḥammūdíes, en primer lugar, la información de carácter histórico y de índole económica procedente de las fuentes textuales y, en segundo lugar, el estudio propiamente numismático (análisis tipológico, cronológico, por cecas, por metales y metrológico) a la luz de los textos. Se ha estudiado además, en respectivos capítulos, las colecciones numismáticas más importantes a las que pertenecen los fondos estudiados, los tesorillos y hallazgos documentados y las imitaciones cristianas del numerario hammūdí. Por último, se han incluido tablas cronológicas de las diferentes tipologías y un índice o catálogo tipológico del numerario, así como el corpus de materiales objeto de estudio.