サンボー・プレイ・クック

	サンボー・プレイ・クックの寺院地区: 古代イーシャーナプラの考古遺跡; （カンボジア）
	サンボー・プレイ・クック遺跡群の概略図; 中央: 寺院地区（左〈西〉: 都市地区）
英名	Temple Zone of Sambor Prei Kuk, Archaeological Site of Ancient Ishanapura
仏名	Zone des temples de Sambor Prei Kuk, site archéologique de l'ancienne Ishanapura
面積	寺院地区 840.03 ha (8.4 km2); 緩衝地帯 2,523.6 ha (25.2 km2)
登録区分	文化遺産
登録基準	(2), (3), (6)
登録年	2017年
公式サイト	世界遺産センター（英語）
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サンボー・プレイ・クック (Sambor Prei Kuk^{[注 1]}、クメール語: សំបូរព្រៃគុហ៍〈Saṃbór Prey Kŭk^[6]〉) は、カンボジアの中部、コンポントム州プラサット・サンボー郡（英語版）^[7]の都市コンポントム（英語版） (Kampong Thom) の北 25キロメートル (16 mi) ^[8]から 30キロメートル (19 mi)^[9]^[10]、アンコール遺跡群の東南およそ 140キロメートル (87 mi) に位置し^[11]^[12]、シュムリアップからの経路 180キロメートル (110 mi) にある考古遺跡群である^[13]。

サンボー・プレイ・クックの遺跡群は、プレ（前^[14]・先^[15]）アンコール期（7世紀初頭-9世紀^[16]）の真臘（しんろう〈チェンラ、Chen-la^[17]〉、6世紀中頃-9世紀初頭^[18]）にさかのぼり^[19]、王イーシャーナヴァルマン1世（英語版）^{[注 2]}（伊奢那先代^[23]、在位616-635年^[24]頃^[25]^[26]^{[注 3]}）により構築されたイーシャーナプラ（英語版）^{[注 4]}（伊奢那城^{[注 5]}^[23]^[34]、伊賞那補羅国^{[注 6]}^[35]^[36]）として知られる王都の城市（プラ^[37]、pura〈都市〉^[38]）とされる^[9]。2017年、このサンボー・プレイ・クック遺跡群の一部^[39]「寺院地区」が^[40]、国際連合教育科学文化機関（ユネスコ、UNESCO）の世界遺産（文化遺産）に登録された^[41]^[42]。

地理編集

クメール語で「豊かな森の寺院」の意であるサンボー・プレイ・クックは^[43]^[44]、標高約 20メートル (66 ft) にあり^[45]、トンレサップ湖の東岸部に流入するセン川（英語版）（サエン川〈ストゥン・サエン^[46]、Steung Saen〉）中流域の氾濫原に近い西岸のやや高い沖積平野に位置する。サンボー・プレイ・クックの中心部分は、南北軸に流れるオー・クル・ケー (O Krou Ke) という小河川によって寺院地区と都市（都城）地区に分割される^[47]^[48]。

真臘の王イーシャナヴァルマンの都として造営されたイーシャーナプラ (Isanapura) は、「シヴァ神（イーシャーナ）の都」の意であり^[49]、サンボー・プレイ・クックの寺院群の遺構は、ヒンドゥー教の神シヴァに捧げらたものであった^[25]^[50]。100以上の寺院など^[44]170の構造物の遺構が残存し^[50]、周囲のマウンドの数を含めると200におよぶ^[13]。

寺院地区編集

主要な北 (N)・中央 (C)・南 (S) 寺院群の概要図^{[注 7]}

寺院地区 840ヘクタール (8.4 km²) が世界遺産に指定されており^[44]、主要な複合寺院群として、北（N〈英: North, Northern〉、プラサット・サンボー）寺院群、中央（C〈英: Central〉、プラサット・タオ）寺院群、南（S〈英: South, Southern〉、プラサット・イェイ・ポアン（クメール語版））寺院群の3つに分かれる。北・中央・南の主要寺院群は、それぞれ周壁に囲まれた方形の配置となる^[19]。そのほかにも複数の小規模な複合寺院・祠堂群がある^[19]^[51]。

「空飛ぶ宮殿」の浮き彫り (N15)^[52]^[53]

特徴的な遺構として、多数の正方形ないし長方形の祠堂（プラサット^[54]、プラサート^[55]）や八角形の塔堂^[56]、ヒンドゥー教の神シヴァを象徴するリンガ（英語版）を安置したヨニ（英語版）台座、ライオン（シンハ）像^[57]、それに周壁のほか池の痕跡も認められる^[58]。また、構造物に見られる7世紀前半の独特な意匠として「空飛ぶ宮殿」（英: ‘Flying palace’）と呼ばれる浮き彫りの装飾が知られる^[59]。

考古学的地区における構造物は、それぞれ相異なる時代に建設されている。北 (N) と南 (S) の寺院群は、7世紀前後に構築されたもので^[60]、碑文や建築様式（サンボー・プレイ・クック様式）などにより、祠堂の大部分は、城市イーシャーナプラを造営したイーシャーナヴァルマン1世の治世にあたる7世紀初頭の創建とされる^[61]。中央 (C) 寺院群は、8世紀後半から9世紀前半に築かれたもので^[60]、建築様式（コンポン・プレア〈Kompong Preah〉様式）から、一般に、アンコールのクメール王朝を興したジャヤーヴァルマン2世（英語版）（在位802-834^[62]/850年^[63]^[64]）の治世のうちに構築されたといわれる^[65]。ただし、その後の構造物の資材（煉瓦）の分析により、これら寺院群の遺構は、時代を経ながら複雑な増改築が施工されたことが認められる^[66]。

砂岩製の箱状祠堂 N17

サンボー・プレイ・クックの複合構造物の建築資材は主に煉瓦であるが^[33]、装飾の資材のほか^[44]、箱形の^[67]古い祠堂 N17（アスラム・モハルセイ^[68]、Ashram Maha Rosei〈Ashram^[69]〉）には、砂岩が使用されている^[70]。また、ラテライトによる構造物の痕跡も認められる^[71]。

主要遺跡群の北方にあるスレイ・クルップ・リアク (Srei Krup Leak^[24]) 寺院群は、隣接するローバン・ロミアス (Robang Romeas^[24]) 寺院群とともに、大部分が10-11世紀のアンコール初期の時代のものと捉えられるが、古い装飾様式を呈するスレイ・クルップ・リアクの祠堂 L5 (L5M) からは^[72]、初代の真臘王とされるバヴァヴァルマン1世（英語版）（在位550-600年^[24]）^[73]の治世にあたる598年を記すサンボー・プレイ・クック最古の碑文も発見されている^[72]^[74]。

北 (N) 寺院群: プラサット・サンボー (Prasat Sambor^[75]) 群。; 主要な3寺院群のうち最大の規模であり、3重の周壁が認められる。その外周壁は一辺 389メートル (1,276 ft)^[44]のほぼ正方形となるが、様相や配置の変異から、中・内周壁より後の時代に拡張されたとも考えられる。また、5つの碑文が発見されており、そのうち3つの碑文はイーシャーナヴァルマン1世の7世紀初頭のものと捉えられ、残る2つの碑文は10世紀のものとされる。加えてプラサット・サンボー寺院群より発見された神像の様式もまた7世紀および10世紀のものとされている^[76]。


左: ドゥルガー像（N9 内部レプリカ）右: ヴァージムカ像（ギメ東洋美術館）

* ハリハラ (Harihara) 像: N10 祠堂^[77]。サンボー様式（プレ・アンコール期、7世紀前半）。N10 ほかより50余りの小片として発見。プノンペン国立博物館（英語版）に収蔵^[74]^[78]。N10 祠堂内にレプリカ安置^[79]。
* ドゥルガー (Durgā) 像: N9 祠堂（推定〈不明〉）。サンボー様式^[80]（プレ・アンコール期）。N1・N9 付近より3つの断片として発見^[81]。プノンペン国立博物館収蔵^[82]^[83]。N9 祠堂内にレプリカ安置^[84]。
* ブラフマー (Brahmā) 像: N22 祠堂。発見された N22 のリンテルの様式はプレイ・クメン（英語版）様式（アンコール期）であるが、彫像はサンボー様式（プレ・アンコール期）^[85]。プノンペン国立博物館収蔵^[86]。N22 祠堂内にレプリカ安置^[87]。
* ヴァージムカ (Vajimukha〈ハヤグリーヴァ（英語版）^[88]^[89]〉) 像: N7 祠堂。八角形の N7 祠堂はプレ・アンコール期の建築であるが、彫像は後のプレ・ループ様式（アンコール期、10世紀）^[90]。ギメ東洋美術館（フランス、パリ）収蔵^[91]。

プラサット・サンボー主祠堂 N1（修復前、2003年）^[92]^[93]
八角形の祠堂 N7
N18（プラサット・チュレイ、Prasat Chrey）^[94]^[95]

中央 (C) 寺院群

プラサット・タオの獅子（シンハ）像^[40]

プラサット・タオ (Prasat Tao〈プラサット・ボラム、Prasat Boram^[57]〉) 群。

タオ (Tao) は「ライオン」の意で、獅子（シンハ）の彫像が寺院の入口を守護する^[96]。2重の周壁があり、外周壁は東西 283メートル (928 ft) 、南北 274メートル (899 ft) となるが、高さ 22メートル (72 ft) におよぶ主祠堂 C1 以外は、ほとんど失われている。残存する主祠堂 C1 のまぐさ（リンテル）などの扉口の建築装飾は、プレ・アンコール後期のコンポン・プレア様式とされる^[97]。

プラサット・タオ主祠堂 C1
主祠堂 C1 北面の扉口の装飾
（コンポン・プレア様式）^[98]

南 (S) 寺院群

南 (S) 寺院群の周壁の浮き彫り

祠堂 S7 のまぐさ（リンテル）装飾（サンボー・プレイ・クック様式）
ギメ東洋美術館収蔵

プラサット・イェイ・ポアン (Prasat Yeai Poeun^[99]^[100]〈Yeah Puon^[101]、Yeay Peau^[102]〉) 群。

2重の周壁に囲まれ、外周壁は東西 258メートル (846 ft) 、南北 244メートル (801 ft)^[103]。高さ 22.5メートル (74 ft) の主祠堂 S1 のほか^[101]、八角形の祠堂 (S7-^[104]S11^[68]) などが残存し、その外壁には「空飛ぶ宮殿」の浮き彫り装飾がある^[105]。プラサット・イェイ・ポアンからは、627年のリンガ奉納を記す碑文のほか^[101]、イーシャーナヴァルマン1世の治世年代の碑文が発見されている^[76]。

プラサット・イェイ・ポアン
主祠堂 S1^[106]
八角形の祠堂 S11
「空飛ぶ宮殿」の浮き彫り

都市地区編集

西側の都市地区は、堀^[107]と土塁により囲まれ、一辺およそ 2キロメートル (1.2 mi) のほぼ方形である^[19]。残存する堀は深さ約 1.5メートル (4.9 ft) 、幅約 20メートル (66 ft) で、内側の低い土塁の高さは 1メートル (3.3 ft) 、基底部の幅は約 40メートル (130 ft) となる。土塁は、堀の掘削による排土を盛ったもので^[108]、オー・クル・ケー川を利用した東側に土塁はない^[48]。地下層には、プレ・アンコール期の文化層があると考えられるが、今日、地区内には居住地としてオー・クル・ケー（オー・クル・カエ^[109]）という村落が形成されている^[110]。

歴史編集

真臘（チェンラ）は、6世紀後半のバヴァヴァルマン1世に始まり、その王都は、一説に、サンボー・プレイ・クックないしその周辺付近であったともされる^[111]^[112]。次いで弟^[113]（従兄弟^[114]）のマヘーンドラヴァルマン（英語版）（チトラセーナ^[114]〈Citrasena^[115], Sitrasena^[26]〉、質多斯那^[23]、在位600-616年頃^[26]〈600-611年頃^[116]〉）の後、その息子イーシャーナヴァルマン1世（英語版）は、イーシャーナプラを王都として、30におよぶ地域を^[117]衛星都市のように領有し^[118]、およそ616年から635年にかけて真臘を統治した^[25]^[26]。イーシャーナヴァルマンは、真臘王として初めて中国の隋（581-618年）に向けて、616年（617年〈大業13年〉^[119]）、使節を派遣したことでも知られる^[23]^[120]。『隋書』によれば、イーシャーナヴァルマン（伊奢那先代）の居城イーシャーナプラ（伊奢那城）の都城内には2万余りの家があり、城内に大殿堂があって、ここで王は政治を執り、大城の総数は30におよび、数千の家があった。各部落には総帥がいて、官名は林邑（りんゆう〈チャンパ、Champa^[121]〉）と同様であったとされる^[122]。

居伊奢那城、郭下二萬餘家。城中有一大堂、是王聽政之所。總大城三十、城有數千家、各有部帥、官名與林邑同。

—『隋書』^[123]巻八十二

調査・研究編集

サンボー・プレイ・クック遺跡群の報告は、1894年^[11]、カンボジアのフランス植民地（フランス保護領カンボジア）官僚A・ルクレール（フランス語版）^[124]による北・中央寺院群の祠堂に関するものが初見であり、後にE・エイモニエ（フランス語版）がその概要を記している。1900年には、ラジョンキエール（フランス語版）が北寺院群や周辺を調査して祠堂16基を報告した。1904年、G・モーラン (George Morand) が新たな調査を行なった^[125]。

H・パルマンティエ（フランス語版）（1908年）

サンボー・プレイ・クックの考古遺跡を「プレ・アンコール期美術」の重要遺跡群に位置づけたのは、H・パルマンティエ（フランス語版）であった。パルマンティエは1911年・1925年に大規模調査を実施し、1911年、南寺院群（プラサット・イェイ・ポアン）を7世紀初頭のものとする碑文が発見された。さらに1925年の調査では新たな祠堂を発見した。そしてパルマンティエは、1927年の著作『原初 (Primirif) クメール建築』 (“L'art Khmér Primitif”) に、72基の祠堂を整理・収録した^[126]。また、1927年にV・ゴルベウ（フランス語版）（ゴルベフ〈Goloubev〉）により南寺院群が発掘調査され^[127]、扉枠の碑文を含む遺構や陶磁器などの遺物のほか、アンコール期のガルーダに跨がる男像やテラコッタで作られたガネーシャなど新たな発見が加えられた^[85]。1953年のカンボジア王国独立の後^[128]、1961年1-2月にB・P・グロリエ（フランス語版）による調査が行なわれ、8世紀後半（推定）から14世紀後半に至る中国産の陶磁器が発掘された^[85]。また、美術・建築様式の研究が、M・ベニシィティ (Mireille Bénisti^[129]) 、J・デュマルセイ（フランス語版）によりなされている^[115]。

都市地区の発見は、1937年、ゴルベウらが上空から、四方を囲むような堀の痕跡を確認したことに始まる。翌1938年には空中写真の撮影を実施し、その地区をイーシャナヴァルマン1世の城都と見なしたが、調査には至らなかった。当初、イーシャナヴァルマン1世の年代を示す碑文を解読したL・フィノ（フランス語版）は、イーシャーナプラを碑文が発見された寺院地区としたが、碑文を再び精査したG・セデスは、ゴルベウが比定した地区であったとも考えられるとした^[130]。

保存・修復編集

1970年カンボジアクーデターに続くカンボジア内戦における20数年間の混乱により、遺跡群は放置されたまま崩壊の危機に瀕していたが^[131]、1993年の新生カンボジア王国発足後^[128]、1998年より^[132]カンボジア文化芸術省（英語版）と日本の団体らが共同でサンボー・プレイ・クック遺跡群の調査を開始し、2001年に保全事業が始められ、2008年より遺構の修復作業に着手した^[39]。

サンボー・プレイ・クック寺院群は、2017年7月8日、国際連合教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された^[133]^[134]。そしてカンボジアによるサンボー・プレイ・クック国立機構（英: Sambor Prei Kuk National Authority〈SPKNA^[135], SNA〉）の管理が開始されるとともに^[40]、日本など国内外の機関・団体と連携して一帯の保存・修復が図られている^[136]。

脚注編集

注釈編集

^ 日本語表記として、ソムボー・プレイ・コック、サムボール（サンボール^[2]^[3]、ソンボール^[4]）・プレイ・クックなどとも記される^[5]。
^ Isanavarman (Īçānavarman^[20], Īśānavarman^[21]〈Īśanavarman^[22]〉) I 。
^ イーシャーナヴァルマン1世の統治年代は、611-628/635年^[27]、615/616-628年^[28]、616-637年頃^[29]など諸説ある。
^ Isanapura (Īçānapura^[30]^[31], Īśānapura^[7]^[32]) 。
^ 『隋書』巻八十二列伝四十七南蛮真臘（7世紀前半^[33]）。
^ 玄奘『大唐西域記』巻第十十七国（646年）。
^ 北 (N) 寺院群の2重の周壁の外陣に、第3の外周壁が確認されている^[31]^[44]。

出典編集

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サンボー・プレイ・クック

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